ЧТО ТАКОЕ СИСТЕМНАЯ ПСИХОЛОГИЯ?

[Наталья]

Системная психология – это новейшее направление в области изучения человека, которое исходит из постулата о восьмимерности любой системы.

Каждый человек рождается с определенным набором свойств и желаний, и если все это множество свойств и желаний продифференцировать, то мы получим вектора - группы свойств и желаний, объединенных вокруг одного корня - сущности вектора.

Ни одно живое существо не существует в одиночку, ни один человек в этом мире не существует сам по себе, все мы объединены в единую систему отошений. Основная единица счета в векторной психологии - это группа, общее целое, условно разделенное на 8 векторальных функциональных частей.

Каждая векторальная часть играет свою уникальную роль в этом целом, выполняет свою специфическую функцию, что и составляет сущность вектора.

Первобытная стая представляла собой довольно простую систему, в которой каждый человек являлся носителем одного вектора, то есть выполнял в общем целом одну заданую видовую роль.

И по сей день каждый человек рождается с жестко заданным жизненным сценарием:
1. Кожный вектор. Сущность - запретительная, ораничительная функция; видовая роль - боковой охотник-алементатор.
2. Мышечный вектор - фундаментальная масса живого вещества; видовая роль - воин, охотник.
3. Анальный вектор - передача накопленного опыта об охоте и войне во времени; видовая роль - хранитель пещеры, костра, домашнего очага, тыловик.
4. Уретральный вектор - прямое порождение и ответственность за жизнь живого вещества, расширение жизненного пространства стаи; видовая роль - вождь.
5. Зрительный вектор - антиубийство, утверждение ценности человеческой жизни; видовая роль - дневной охранник стаи.
6. Звуковой вектор - обратная связь с Первопричиной; видовая роль - ночной охранник стаи.
7. Оральный вектор - объединение человека говорящего в единые мыслительные и словесные ряды; видовая роль - глашатай, шут, загонщик добычи.
8. Обонятельный вектор - выжить во что бы то ни стало; видовая роль - советник вождя, шаман, колдун, серый кардинал.



Современное общество - это система взаимоотношений намного порядков более сложная, чем первобытная стая. У современного человека - не один (как это было у первобытного человека), а в среднем 3-4 вектора, что означает бОльшее желание, бОльшие возможности для самореализации, бОльшее наслаждение жизнью (обратная сторона - бОльшее и страдание). Люди с набором векторов - 7 или 8 - это всегда выдающиеся яркие личности, гении.

Человек включается в выполнение своей векторальнозаданной функции в общем целом, "по своему" желанию, так как основной приницп человеческой жизни - это принцип наслаждения. Мы тянемся к тому, что нам доставляет удовольствие и избегаем того, что причиняет нам страдание. Наличие определенного вектора в человеке задет наличие у него определенного характера, его повадки, привычки и даже весь его жизненный сценарий. Так например, сущность кожного вектора - это самоограничение и ограничение других, и кожный человек получает удовольствие от ограничения и всего, что с этим связано. В свою очередь кожник рождается с определенным набором свойств, качеств обеспечивающих наполнение кожного желания ограничивать - точность, расчетливость, экономность, сдержанность, тяга к воздержанию, быстрота, умение делать несколько дел одноверенменно и т.д.

НЕКОТОРЫЕ ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ:

1. Векторальный набор человека задан от рождения и неизменен. В среднем у современного человека три- четыре вектора.

2. Наличие вектора означает наличие у человека на уровне тела - определенных эрогенных зон, чувствительных участков тела; на уровне личности - определенных заданных желаний, направленностей для его личностного развития.

3. Талант человека обсловлен силой общего желания в человеке, темпераментом всех его векторов. Темперамент каждого вектора, также как и наличие или отсутствие вектора, задан от рождения и неизменен. Кожник с очень маленьким темпераментом может стать завскладом, а с очень большим - Рокфеллером или Дж. Стефенсоном.

4. При рождении, «получая» от природы свой векторальный набор, мы получаем вместе с ним не только набор желаний, которые стремимся реализовывать всю последующую жизнь, но и инструменты для их реализации – мы называем это свойствами (например, аккуратность, пунктуальность, логичность, эмоциональность и т.д. ) Нет вектора - нет желания - нет свойства (аккуратности, усидчивости, эмоциональности, впечатлительности и т.д.)

Попросту говоря, при рождении мы получаем и талант, например к танцам, и желание ими заниматься, и потенциал для реализации этого желания – гибкость, пластичность, ритмичность.
Конечно, вы сразу скажете, что не все мы занимаемся тем, чем хотели бы.
Вот в этом и секрет.

В нас заложено желание и инструмент для его получения, но не задана на 100% его реализация. Тут все зависит от того насколько правильно в детстве вы сами или ваши родители за вас выбрали верное направление вашего развития.
До переходного возраста (далее пубертат) природа дает нам время, чтобы научиться через игру реализовывать заложенные в нас желания, наполнять их.

То, каким образом мы научились адаптировать, приспосабливать наши врождённые желания, врождённые свойства, до переходного возраста и во время него, является фундаментом нашего поведения на всю жизнь.
Именно поэтому так важно правильно определить потенциал, заложенный в вашем ребенке ПРИРОДОЙ, а не родительскими амбициями, чтобы развить его в верном направлении, тем самым подарив еще одному человеку счастливую жизнь, а не прибавив в этот мир еще одно безрадостное существование.

Многие из нас мечтали быть учеными, врачами, танцовщицами, актрисами, писателями, музыкантами, а стали бухгалтерами, экономистами и юристами.
Мы мучаемся потом всю жизнь, занимаясь нелюбимой работой, грея иногда в душе мысли о нереализованной мечте.

Именно в этом в первую очередь и помогает разобраться системная психология.
Понять себя, свои желания, осознать свой потенциал.
Разобравшись в том, как все внутри нас устроено, мы наконец-то можем понять причину неудовлетворенности жизнью, депрессии, причину того, почему не складываются личная жизнь, карьера, работа, отношения с родителями и детьми, женами и мужьями.

Поняв свой векторный набор, вы получаете возможность максимальной реализации своего врожденного потенциала. Эта реализация возможна исключительно через социализацию наполнения врождённых желаний, через отдачу. Лишь только в работе на благо общества мы можем полностью раскрыться на благо самим себе.

После освоения азов системной психологии каждый человек открывает себя с новой стороны. Он понимает, откуда в нем тот или иной процесс. Видит причинно-следственную связь внутри себя из детства во взрослую жизнь. Со временем мы начинаем очень точно видеть эти связи и в окружающих людях.

Любая наука о человеке исходит из того или иного определения: что есть человек?

В системном мышлении человек определяется как желание получать наслаждение. Принцип человеческой жизни – это стремление к наслаждению и избегание страдания.

У каждого из нас разные желания, но все их можно объединить в четкие группы.

Многие хоть раз в жизни задавались вопросом: " Почему один человек желает одно, а другой другое? " ... например, почему некоторым людям важны карьера, деньги, статус – и это является для них самым важным, жизнеопределяющим в жизни, а другие люди не понимают как это может быть ценностью ... как можно угробить свою жизнь на карьеру, получение определенного статуса ?
Для кого-то наивысшим наслаждением является жизнь в деревне, свой дом, хозяйство, чистый воздух, тишина, природа, а кто-то впадает в ужас от того, что ему придется хотя бы неделю провести в такой обстановке.

На таких простых примерах становится видно, что не все люди желают от жизни одного и того же, и что является счастьем для одного, часто становится страданием для другого.

[Наталья]

Каким же образом в нас возникает то или иное ЖЕЛАНИЕ?

Это напрямую зависит от наличия или отсутствия той или иной эрогенной зоны в теле человека.

Конечно, у всех у нас есть глаза, уши, нос, рот, кожа, мышцы и т.д. Если не брать во внимание индивидуальные проблемы, связанные со здоровьем, то все мы получаем информацию об окружающем нас мире одинаково - через 5 органов чувств, которые от рождения есть у каждого. Все мы видим и слышим, осязаем и говорим, одним словом получаем информацию об окружающем мире через эти сенсоры. Но думаю, все замечали, что чувствительность этих зон у каждого из нас разная: один способен расслышать едва уловимые шорохи, другой способен увидеть гамму из сотни цветов и их оттенков, уловить еле заметные изменения и оттенки настроения в другом человеке, третий - способен различать тончайшие оттенки вкуса или при помощи слова двигать за собой огромные массы людей, в то время, как другой человек двух слов связать не может.

Уже на таком простом примере видно, что мы отличаемся друг от друга в зависимости от наличия/отсутствия у нас той или иной эрогенной зоны

Итак, существует прямая связь между эрогенными зонами человека и его характером, повадками, жизненным сценарием. Эта связь между эрогенной зоной человека и его набором желаний, характером, повадками, жизненным сценарием и называется в системном мышлении вектором. Так же можно сказать, что Вектор - это определенный набор желаний, то есть определенная "настройка" человека на определенный род наслаждений, который определяет всю нашу индивидуальность, начиная от особенностей тела (эрогенные зоны) и заканчивая индивидуальностью психики (характер, повадки, жизненный сценарий).
У всех у нас одна суть - стремление получить наслаждение. Что для нас будет являться наслаждением - зависит от наличия того или иного вектора.

Вектор задан от рождения и неизменен. Все что в наших силах – это понять себя, свои желания и стараться их удовлетворять, наполнять. Когда человек пытается как мы говорим «желать не свои желания», то есть пытаться реализоваться в области не свойственной ему от природы, мы получаем покалеченные жизни, депрессии, апатию или постоянное ощущение неудовлетворенности жизнью.

В разделе Системная психология вы можете более подробно почитать какие именно желания свойственны тому или иному вектору.

Системная психология

Мы различаемся не только по набору векторов, но и по их ТЕМПЕРАМЕНТУ.

Под темпераментом в системной психологии понимается совершенно иное, чем в классической психологии.

Темперамент - это сила выраженности вектора, сила желания в нем.

Все мы замечали, что некоторые люди яркие, более талантливые, успешные в той или иной области, порой гениальные, а есть люди, что называется, «обычные», «как все», ничем особо не выделяющиеся. От чего это зависит? Почему один становится гениальным художником, музыкантом, актером, бизнесменом, а другой на весьма посредственном уровне. Почему кому-то надо все, а кто то довольствуется малым? Вроде бы и тот и другой обладает желанием, например, рисовать, играть в театре, быть политиком, бизнесменом, но один берет запредельную высоту, а другой остается на уровне обещающем желать бОльшего.

Именно темперамент вектора обуславливает силу желания. Темперамент вектора врожден, задан и неизменен.
Да, имея тот или иной вектор, я обладаю соответствующими желания, но какова будет сила этого желания, а соответственно и сила, величина движения к реализации своих желаний? Это обуславливает темперамент.

Условно говоря, усилия, прилагаемые для достижения цели определяются тем, насколько я «голоден», насколько сильно я этого хочу.

Например:
Моцарт - звуковик в высоком темпераменте, а ученик муз школы №5, окончивший свое продвижение в музыке на уровне школы№5, за не имением бОльших способностей и ЖЕЛАНИЕ на что-то бОльшее, – звуковик в невысоком темпераменте.

[Наталья]

Знать свои желания - это еще не все.
Очень важно знать какими способами можно эти свои желания наполнить. Способы наполнения желаний - это отдельная большая тема в системном мышлении.

Имея внутри себя желание к чему-то, человек стремится его наполнить. Испытывая жажду, я ищу воды, чтобы напиться; испытывая голод, я ищу еду.
Если говорить, забегая вперед, то надо сказать, что человек и есть желание получать, а его жизнь – это погоня за наслаждением. А если быть еще более точными, то жизнь состоит из постоянного побега от страдания в погоне за наслаждением.
И счастлив тот, кто максимально (здоровым способом ) наполняет, реализует все свои желания. Более страдает тот, кто по каким-либо причинам свои природные желания не реализует, не наполняет.

Причем с базовыми желаниями ЕСТЬ ПИТЬ СПАТЬ ДЫШАТЬ (общими для всех векторов ) вроде бы все понятно и просто. Не реализовывая эти желания, человек умирает.

Может ли мне кто-то доступно объяснить суть процитированной в начале фразы - объединение внутри себя и всех 8 векторов на базе "есть, пить, спать, дышать"?

....можно просидеть всю жизнь в темнице сырой, но тёплой, без секса и убийства, только на есть, пить, дышать, спать......
Чем сильнее базовые, фундаментальные Желания: Есть, Пить, Дышать, Спать, тем сильнее они будут задавать старт- устойчивость в направлении к реализации свойств-Желаний развитых - дополнительных в других векторах.... Мы не можем прожить-сохранить свою живую форму только без четырёх базовых желаний... и конечно же в "коридоре": пещера, нора, гнездо, крыша над головой, для сохранения необходимой температуры тела..., ТЕПЛО.
...Наша "частная" Жизнь начинается в базовых желаниях, при соблюдении температуры тела и продолжает себя в коридоре "общей" жизни: секс-убийство....
(Уточняю для тех, кто мудрствует по поводу "желаний" к выведению из себя наполненности наслаждением первичных желаний..., это НЕ желания, это НУЖДА.., вывести изнутри наружу Есть, Пить, Вздох, Сон...)
В каждом векторе 40 свойств, граней, оттенков одного первичного КОРНЯ, МЕРЫ, ИЗМЕРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ и МИРОЗДАНИЯ, СУЩНОСТИ, СУТИ, ОДНОЙ ВОСЬМОЙ ЗАМЫСЛА.
Четыре базовых свойства, фундаментальных, без которых живое вещество не может сохранить форму-жизнь присутствуют в каждом векторе и сливаются по равенству свойств в вершине нашего "Я-ТЕЛО", как временный "нарост" над нашим Я, увенчанный коротким во времени физическим телом. Как торжество (или падение) миром физическим, наиболее удалённым от "корня", с микроскопической "искрой" физической жизни, в бесконечной удалённости в "14 миллиардов лет" от "СВЕТА" Мира Первопричинного - беконечной и вечной жизни.
Четыре базовых, фундаментальных свойства каждого вектора, являются желаниями "Я-ТЕЛО", имеющим короткую жизнь эгоистическим, исключительно прямым наполнением во внутрь. ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ (неисправляемое на отдачу) наполнение во внутрь делает "Я-ТЕЛО" начальным и конечным.
На базе этих первичных "Я-ТЕЛО" желаний в мире физическом, зиждется все остальные свойства-желания, являющиеся метафизической, нематериальной сущностью каждого вектора и имеющие корни в общих состояниях Мироздания до Большого взрыва, Сингулярности. Только физическое ТЕЛО в своих первичных свойствах - желания вбирает в себя и концентрирует в своём "Я-ТЕЛО" все остальные метафизические, доматериальные вектора, как частные сущности системно надёрганные из Целых каждой из восьми частей общего Целого, в разных системных наборах. И тело "втягивает" в себя эти вектора и создаётся ими путём равенства свойств своих базовых с четырьмя первичными каждого вектора.
.......................
ю.б.

А вот как обстоят дела с более сложными желаниями?
Как так получается, что, например, я хочу рисовать, петь, танцевать, быть физиком, журналистом, химиком, врачом, быть лидером, быть первым в какой либо области ( да что угодно ) и по каким-то причинам не делаю этого?
Многие из нас хотели быть актрисами, врачами, геологами, журналистами и т.д. , а работают юристами, экономистами, бухгалтерами, менеджерами и т.д.
Как так получается?

Ни одно желание не дается нам просто так, в нас обязательно закладывается потенциал для реализации этого желания. В системной психологии Юрия Бурлана это называется СВОЙСТВО.

Например, желание к порядку обеспеченно свойством аккуратность, желание к карьерному росту обеспечивается такими свойствами, которые в совокупности в быту называют лидерскими качествами – пунктуальность, логичность, способность подчиняться и подчинять ( может еще что )

Природа всегда нам намекает: она изначально задает нам движение в правильном направлении. Этим направлением являются наши врожденные желания. Двигаясь в направлении, заданном нашими желания, мы получаем жизнь, наполненную радостью и наслаждением.

Свойства не развиваются сами собой. Тут все зависит от человека и того, в каких обстоятельствах он рос до переходного возраста.
Именно в детстве ребенок научается ( или не научается ) реализовывать заложенные в него желания ( получать наслаждение ) при помощи заложенных в него свойств. Через игры, кружки, взаимодействие со сверстниками. Люди часто недооценивают важность периода жизни человека до переходного возраста и во время него, а именно в этот период закладывается все, от чего будет зависеть дальнейшая жизнь человека. До пубертата человека научается, проигрывает модель своей будущей жизни внутри себя, после переходного возраста реализовывает это наружу. Оттого, как мы проходим через этот период - зависит вся наша дальнейшая жизнь.
В системной психологии есть золотое правило воспитания: на каждое желание необходимо оказывать соответствующее воздействие, "давление", чтобы в результате этого у ребенка сформировалось то или иное свойство, точно соответствующее желанию.

Все мы видим мир через себя и свои желания и зачастую думаем, что то, что хорошо для меня хорошо и для другого. Если говорить о воспитании, то родители зачастую навязывают ребенку тот путь развития и реализации, что считают приемлемым и удачным для себя. Развивают в ребенке те качества и способности, которые хотели бы чтобы в свое время развили у них.
Это будет иметь положительный эффект только в том случае, если векторальный набор у родителя и ребенка одинаковый ( в этом случае у них одинаковый набор желаний и свойств). В такой ситуации ребенок направляется в том направлении, которое ему и требовалось и получает развитие тех свойств, при помощи которых в будущем будет наполнять свои природные желания. Но если набор векторов ( а соответственно и желаний у ребенка и родителей разный), то эффект получается обратный. Увлекшись развитием своего чада не в том направлении, родители попросту обрекают его на мучения нереализации до конца жизни. Какая бы не была хорошая профессия, специальность - в первую очередь она должна соответствовать природной заданности ребенка. Если я звуковой человек и имею желание к постижению устройства мироздания, любовь к музыке, философии, физике, то мне никогда не будет приносить удовольствие экономика, бухгалтерия, юриспруденция, спорт, рисование и т.д.

Бывает и другой момент, когда родители вообще никак не занимаются развитием ребенка. Практика показывает, что зачастую такой способ воспитания оказывается лучше, чем калечить ребенка, заставляя его желать не свои желания.

В этом случае у ребенка тоже мало шансов приобрести навыки наполнения своих желаний, но учитывая, что дети интуитивно всегда занимаются тем, на что у них есть желания, то они сами научают себя наполнять их в играх (понаблюдайте, что у разных детей игры носят разный характер и темы – вожди, актрисы, врачи, спасатели - да кто угодно). Если желания ребенка не подавлялись в маленьком возрасте, не было жесткого давления и контроля, то когда он чуть подрастет, как правило, сам начинает активно заявлять о своих природных желаниях, и даже не системному родителю легко их прочитать. Часто дети сами просят родителей записать их в тот или иной кружок, музыкальную, художественную школу.

Важным моментом в воспитании каждого ребенка является его адаптация в группе сверстников. Ребенок должен научиться правильно ранжироваться, находить "свое природное место в стае". Каждый ребенок от рождения имеет соответствующий своему набору векторов способ получения "своего куска мяса". Научается комуницировать, выстраивать отношения и т.д. Весь накопленный до переходного возраста и во время него опыт по адаптации в группе, ребенок несет во взрослую жизнь. Практика показывает, что наиболее успешными становятся люди, чье детство было наполнено разнообразным общением со сверстниками (во дворах, детских садиках, школах, в многодетных семьях и т.д.)

Не наученные наполнять СВОИ желания до переходного возраста, во взрослом состоянии мы так и мучаемся, ощущая постоянную неудовлетворенность от жизни. Мы пытаемся выяснить причину неудовлетворенности, найти чего же нам не хватает для полного счастья. Иногда ошибочно полагая, что все дело не в том партнере, и начинаем, как панацею, искать какого-то эфемерного принца, который сделает меня счастливой (а он не сделает, потому что причина неудовлетворенности в другом), или меняем работы, одну за другой, пытаясь наткнуться на ту область, в которой нам будет комфортно.
Люди тратят на такие эксперименты целую жизнь, имея в конце все ту же неудовлетворенность и плачевный результат – прожитая зря жизнь.

Суть воспитания заключается в том, чтобы создать на врожденные желания адекватное давление и раскрыть врожденный потенциал для его реализации.
Наша судьба задана, но не обеспечена. Сможем ли мы взять свою судьбу – зависит от давления ландшафта, который создают сначала наши родители, потом садик, затем школа и т.д.

Если говорить об общем принципе НАПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ, то можно сказать, что наполнение бывает НАПРЯМУЮ (когда я получаю с намерением только для себя ), и наполнение ЧЕРЕЗ ОТДАЧУ ( когда я реализуюсь через отдачу стае).

Прямое получение наслаждения для себя - является не здоровым способом получения наслаждения. В системном мышлении его еще называют архетипичным.

Наполнение себя через реализацию в стае (наполнение через отдачу) является здоровым и единственно приемлемым для полноценного существования личности.

Этот принцип, заложен в нас самой природой.

Он очевиден на примере с раковой клеткой.
Каждая клетка в организме человека существует за счет организма, но и организм живет за счет клетки. Сама клетка живет по принципу «минимум, необходимый для жизни - в себя, а остальное - я отдаю на обеспечение функционирования всего организма». Как только какая-то клетка начинает брать себе больше, и отдавать меньше – она становится раковой и отторгается организмом. Если клеток оказывается слишком много, то весь организм погибает.

Этот принцип здорового существования распространятся на все в природе от неживой природы до уровня человек.
Это наполнение на уровне человека называется реализацией на стаю.

В связи с тем, что человечество развивается, эволюционирует, способы быть полезным для стаи тоже изменяются и эволюционируют в каждом векторе соответственно его сути.

Например, человек с кожным вектором рожден с определенным желанием - экономия, ограничение. Если несколько тысяч лет назад во времена первобытной стаи обладателю кожного вектора для того, что бы быть полезным стае, достаточно было выполнять роль охотника – алиментатора, или хранителя запасов стаи, то сейчас цивилизация шагнула далеко вперед и такая видовая роль в кожном векторе уже не актуальна и стаей не востребована. И наполнение себя через архетип - жадность, скупость, мелкое воровство, расчетливость, корысть и т.д. будут уже не здоровыми способами наполнения своего вектора, как наполнение напрямую в себя.

В современном обществе здоровым наполнением для кожного вектора будет реализация его желания к экономии и ограничению в качестве, например, инженера (изобретение моста позволило сократить расходы на перевозку, сэкономить время).

Такое изменение своей реализации в стае для каждого вектора возможно за счет сублимации животной, архетипичной энергии вектора в творческую, социально полезную современному обществу.

Надо отметить, что желания заложенные в нас, проще говоря наш вектор/вектора всегда требуют, ищут наполнения себя, это гонит нас в поиске наслаждений. Если так сложилось, что я не научился сублимировать животную энергию вектора в социально полезное современному обществу, то желание к получению наслаждения в любом случае найдет свой выход, и я буду наполняться в этом векторе через архетип.

NB: О реализации желания получать на 4 уровнях: внутри себя, в паре, в группе и на ментальном уровне см. здесь

[Дарья]

СУБЛИМАЦИЯ

Все вектора одинаково равноценны и значимы: каждый вектор ориентирован на выполнение своей уникальной функции в общем Целом. Работая на Целое, каждый вектор способен получать максимальное наслаждение, наполняя свои желания специфическим для него образом. Из этого следует, что плохих векторов не бывает, бывает плохое состояние вектора. Одинаково красиво выглядит и реализованный мышечник, и реализованный звуковик, Каждый из них одинаково счастлив по-своему: первый - получает наслаждение от физической работы, второй - от познания Основного Закона Мироздания.

Принцип работы на Целое: от каждого по возможностям, каждому по потребностям (получение наслаждения, соответствующего желаниям вектор).

Таким образом, значимым является не наличие-отсутствие вектора в КЖВ, а его состояние: реализация или нереализация. Реализация вектора (наполнение желания) всегда дает человеку сбалансированность биохимии головного мозга, то есть ощущение радости и удовлетворения от жизни.

Реализовываться (наполняться) вектор может четырьмя способами:

- архетипически,
-через самореализацию (диапазон действий по наполнению вектора между архетипом и сублимацией),
-через сублимацию,
-и посредством прямой и вторичной сексуальной инициации.

Что же представляют собой эти способы наполнения?

1. Архетип - это состояние вектора в первобытной стае. Это видовая роль.
Наполнение вектора через архетип – это прямое использование архетипических свойств вектора не адекватное уровню общественного развития. То есть, это наполнение вектора с минимальной пользой для общественного Целого (а иногда с вред), исключительное потребление в себя.
На современном ландшафте архетипическое наполнение чаще всего выглядит отталкивающе и нелепо (исключение - обонятельный разведчик). Не сублимированный архетип - это первобытный человек в современной цивилизации и культуре, нередко - преступник или маргинал.
Примером кожного вектора, наполняющегося через архетип является патологически жадный, мелочный «плюшкин», нерационально ограничивающий себя и окружающих.

2. Наполнение вектора через реализацию это использование его свойств, адекватное современному обществу. Реализацией кожного вектора будет карьерный рост, продвижение по служебной лестнице; развитие таких кожных свойства как ответственность, пунктуальность, чувство долга, моральная гибкость.

3. Сублимация это - трансформация сексуальной энергии в творческую социально полезную для общества. Это реализация свойств вектора из архетипа, адекватная «духу времени», уровню общественного развития. Это - наполнение себя через отдачу с наибольшим КПД с точки зрения пользы для общественного Целого.
Сублимацией кожного желания является законотворчество (ограничение), инженерия (рациональное использование времени и пространства).

4. Наполнение первичной или вторичной инициацией эрогенных зон не может быть постоянным самостоятельным способом наполнения, а выступает как добор наслаждения, когда никаким иным способом получить наслаждение нельзя. Это наиболее быстрый и довольно действенный способ снять стресс от недобора наслаждения, но не более того.
Говоря о сексуальном наполнении желания, необходимо различать верхние и нижние вектора.[/b]
Если человека условно поделить на тело и голову, то тело -это четыре нижних вектора, а голова – четыре верхних.
Нижние вектора – дают либидо: энергию и движение, а верхние вектора задают этому движению и энергии направление. Нижние вектора – кони, верхние – возницы.
Для нижних векторов первичная сексуальная инициация – это коитус с прямым воздействием на эрогенную зону (для кожного вектора таким воздействием будет кожный оральный секс, инициация наиболее тонких покровов кожи).
На верхние вектора мы также можем воздействовать напрямую однако, в отличие от нижних, это слишком слабая эротика. (Для звуковичка - это определённый тембр голоса, определённые слова, в примитиве и музыкальное сопровождение. Слова могут варьироваться от самых любовно чистых и поэтичных, до грубых матерных во время секса.) Вторичная сексуальная инициация - это различные воздействия на эрогенную зону вне коитуса. Для кожника – это контрастный душ, сауна, массаж, бег, йога.

Способ, которым человек приучается получать наслаждение в свои заданные вектора, закладывается в допубертатный период и зависит от давления ландшафта. То, чему ребенок научается или не научается в детстве определяет всю его дальнейшую судьбу: вырастет ли он посредственным инженером с мазохистскими устремлениями или же реализует себя как талантливый инженер-конструктор.
Все дети от рождения архетипичны, то есть наполняют свои вектора согласно своим врожденным архетипическим программам. Не создавая должного давления на свойства детей, мы не приучаем их к сублимации, оставляем их в архетипе, лишая их возможности приобрести социально полезные навыки. Навыки приобретаются через дворовые игры, занятия в соответствующих кружках, секциях и т.д.
До пубертата в идеале мы должны получить навык сублимации каждого нашего вектора, направив свое либидо на творческую, социально полезную обществу деятельность.

Научиться сублимировать вектор можно только в период до полового созревания.

Поэтому так важно создать верное давление на каждый вектор своего ребенка и научить его сублимировать свои желания. Для каждого вектора – своя сфера реализации:

Для обонятельного все, что связано с микрокосмосом, микробиология; все, что связано с изучением микромира. Все через микроскоп. Именно обонятельные ученые создали пенициллин.
Для звука это все, что связано астрономией, физикой. Это литература о смысле жизни, об устройстве мира. Классическая музыка - частичная сублимация звукового вектора; слабое, частичное, фрагментарное постижение небольшой части Основного Закона Мироздания.
Для зрения это прежде всего - развитие чувствительности, сопереживания через чтение книг, просмотр неоромантического кино, заботу о близких, а также все, что связано с живописью, лепкой, сценой.
Для анальности - это приобретение профессиональных навыков в какой-то области ( в зависимости от других векторов). Это могут быть кружки народного творчества и ремесла, где учат делать своими руками: собирать модели самолетов, резать по дереву, выжигать и т.д. Сублимированный анальник это мастер своего дела. Золотые руки.
Для мышечности это общественно полезный труд.
Для кожи это инженерия, законотворчество, управление.
Для оральности - пение, курсы постановки речи и ораторское искусство.
Уретра не сублимируется и о ней отдельный разговор. Уретре просто не надо мешать.
О том, почему уретра не сублимируется см. здесь.

[Камиль]

Наталья:

все зависит от того насколько правильно в детстве вы сами или ваши родители за вас выбрали верное направление вашего развития. До переходного возраста (далее пубертат) природа дает нам время, чтобы научиться через игру реализовывать заложенные в нас желания, наполнять их.

То есть, если в детстве до переходного периода человек не научился(или плохо научился) реализовывать свой вектор, то обречен во взрослой жизни наполнять свой вектор архетипично, и так никогда и не реализует свой потенциал? Или существует способ развить свой вектор во взрослой жизни?

[Александр Цупко]

Именно так, человек после переходного периода обречён пользоваться теми навыками наполнения, которые приобрёл до и во время переходного периода. После переходного периода развитие навыков прекращается, остаётся только применение этих навыков. Сублимация не является постоянным, одноразовым, законсервированным состоянием; наоборот, это подразумевает постоянную работу над собой.

[Алена]

Не редко, рассказывая кому-то из знакомых про Системную психологию, слышу вопрос: "Это бихевиоризм"? Я признаться сама, после первого занятия у Толкачева так подумала... Но уже после второго поняла, что бихевиоризму далеко до Системной психологии! Системная психология заменяет всю существующую до сегодняшнего дня психологию!!! Отвечает почти на все вопросы которые человек может задать о себе, о взаимоотношениях в паре, о социальных отношениях в группе и в обществе в целом!!! О комплексах, жизненных сценариях и о многом многом другом!!!
А бихевиоризм (от слова "бихевио"- поведение), изучает всего лишь человеческое поведение и из наблюдений делает выводы, грубо говоря. Бихевиоризм изучает рефлексы как безусловные (врожденные) так и условные (приобретенные) и все!!!
Сегодня узнала, что не только мне и не только психологи задают подобные вопросы (о связи бихевиоризма с системным) и решила написать.

[arendator]

которое исходит из постулата о восьмимерности любой системы.

Можно привести, ещё примеры систем (кроме человека)....

[Чайка]

Постулат В.А. Ганзена:
ЛЮБАЯ ЦЕЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ НАБЛЮДАЕМОГО МИРА НЕОБХОДИМО ИНТЕГРИРУЕТ В СЕБЕ ВРЕМЕННЫЕ, ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ, ИНФОРМАЦИОННЫЕ И ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ.



Время, пространство, информация, энергия в свою очередь имеет внешнее и внутреннее проявление. Например: прошлое время, будущее время. Вселенная двоична.
Любая наблюдаемая реальность может быть описана через восемь категорий: время, пространство, информация, энергия в каждом из своих проявлений. Познакомиться подробно со всем этим можно, например, в книге В.К Толкачева "Роскошь системного мышления", Центр практической психологии "Эмпатия", Санкт-Петергбург, 1999 г.
А так же: Ганзен В. А. Системные описания в психологии. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984 г.


Для того, чтобы вписать в эту матрицу какие-либо еще примеры систем, необходимо иметь неслабое такое системное мышление. Но в этом нет особой необходимости. Например, из той же книги четыре основных закона диалектики:

ЭНЕРГИЯ - Закон борьбы противоречий
ВРЕМЯ - Закон отрицания отрицания
ИНФОРМАЦИЯ - Закон фиксированного качественного разнообразия
ПРОСТРАНСТВО - Закон содружества противоположностей

Кому интересно изучить это все более углубленно - обращайтесь к соответствующим книгам.

В эту матрицу вписывается и Человек:



Эта матрица плоская. То, чем занимаемся мы - это выстраивание в голове ОБЪЕМНОЙ матрицы со всеми связями, развязями, натяжениями, контрарностями и комплиментарностями всех взаимоотношений человеческого Целого.
Существует еще одна наука, в которой описываются доматериальные метафизические сущности. Это корни, причинно-следственные отношения всех явлений этого мира. Наука эта называется - каббала. И чтобы что-то в ней понять, необходимо приложить множество усилий. Так как это и не понимание вовсе, это постижение через ощущения. Это наука о духовных состояниях, к которым так сильно рвется сейчас самая прогрессивная часть человечества. Системное мышление - это наука о ветвях, о том, как именно эти доматериальные духовные сущности реализовались в нашем физическом мире.

Каббала определяет "духовное" как не имеющее никакой связи со временем, пространством, материей и представляющее собой просто силу, не облачённую в тело, силу без тела. Духовность - это методичный поиск связи с этой силой, в чём собственно и смысл. Принадлежит этот поиск звуковым свойствам - желаниям. Зрительные особи без звука, часто следуют за своей внутренней частью из квартели информации, экзальтируя идею "духовности", но имея ввиду только рост культуры, как ценности человеческой жизни.

Человек духовный - это отдающий весь темперамент своего звука в попытку методичного постижения связи с ЭТОЙ силой. (житейское определение). Я бы назвал человеком духовным того, кто либо получил эту связь, либо находится в преддверии получения. ю.б.

[arendator]

Благодарю за развёрнутый ответ ! Обязательно почитаю книги.

[Элина]

Можно привести, ещё примеры систем (кроме человека)....

Для того, чтобы вписать в эту матрицу какие-либо еще примеры систем, необходимо иметь неслабое такое системное мышление

А мне так наоборот представляется, это проще простого... хотя возможно это слишком буквальное понимание...
Вот стоит дерево: оно определяется временем - его возраст, внешний вид в зависимости от времени года;
пространством - где оно растет, в каком регионе, в лесу ли, в городе и т.д.;
информацией - в днк содеожится информация о том какое оно;
энергией - оно получает энергию солнца, растет и отдает нам продукты обмена... (хотя вот с энергией сложнее всегда разобраться )
Через эти характеристики оно нам проявляется именно таким, как каждый его наблюдает здесь и сейчас.