Мошенники (базовая статья)

[Marsel]

МОШЕННИКИ

Мошенничество — хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество с корыстной целью путем обмана или злоупотребления доверием.

Форма мошеннического обмана очень разнообразна. Наиболее распространенные виды – это применение шулерских приемов в игре в карты или «в напёрсток», финансовые аферы и пирамиды. Тонкие психологи, умеют располагать к себе, изобретательны, «работают» на грани фола - за что считаются своего рода элитой преступного мира.


Профессия – карточный шулер
За формирование преступного поведения у человека отвечают недоразвитые нижние вектора, задающие преступные желания. Верхние вектора задают направление движения, и в недоразвитом состоянии отвечают за специализацию в преступном мире. Например, если недоразвитый кожный вектор дает нам воровские наклонности, то сочетание неразвитой кожи со зрением – это либо карточный шулер, либо вор-наперсточник, кожно-орально-зрительный – величайший аферист.

Кожные пальцы тонкие и ловкие – «лох» и не заметит, как перед его глазами эти пальцы спрячут лишнюю карту или наперсток. Кожа чувствует крап колоды, а зрение тонко видит карту, отличает мельчайшие метки на рубашке.

В Советском союзе кожно-зрительные ребята-шулера играли не на себя, а на свою группу. Они приносили выигрыш, а группа их содержала и охраняла. Но при неблагоприятных обстоятельствах своя же группа их сбрасывала с поезда. Неспособные ощутить опасность, они не могли уберечь себя и погибали.

Виртуозное владение различными трюками и уловками, игра на грани фола с огромным риском разоблачения. Острота ощущений, огромный азарт и грань, выйдя за которую можно получить все или же все потерять, перекрывают эмоции от любой другой деятельности.

Что ими движет, когда они играют с риском для жизни? Почему их защищают, но в случае опасности их же и «сбрасывают»?
А движет ими кожно-зрительный сценарий жертвы. Недоразвитая кожа – жажда быстрой наживы, и зрительный страх, который притягивает неприятности, ищет острых ощущений – эмоционально раскачивается. Подробнее можно почитать здесь http://www.yburlan.ru/biblioteka/ubiistvenniy-stsenariy

Зрительный вектор – это либо жертвенность, либо сценарий жертвы в случае недоразвитости. Либо зрительник выносит свой страх наружу, наслаждаясь любовью и жертвуя собой ради других... Либо остается в страхе и является жертвой обстоятельств. Например, в животной стае при нападении хищников самого слабого, а зрительники и есть самые слабые, «отдавали» на растерзание – приносили в жертву, тем самым спасая стаю.


Аферист, или почему мы ему верим снова и снова?
Яркий пример великолепного афериста – «великий комбинатор» главный герой романов Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой телёнок» Остап Бендер. Вот некоторые его аферы:

• В Старограде Остап в один вечер сколотил из местных «бывших» и нэпманов подпольную организацию для свержения Советской власти – «Союз меча и орала», и собрал с новообращенных борцов солидную сумму. Члены «Меча и орала» настолько поверили в серьёзность затеи, что в конце концов явились с повинной в ОГПУ. А у одного из них Бендеру еще дважды удалось получить денежные субсидии на «святую цель». («Двенадцать стульев»)
• Там же Бендер проник в дом престарелых, представившись инспектором пожарной охраны. Таким образом он смог осмотреть здание, выяснить судьбу одного из стульев, даром пообедать, да еще и получить с перепуганного Альхена взятку неизвестно за что.
• В приволжском городке Васюки Остап представился международным гроссмейстером, дал сеанс одновременной игры в местной шахматной секции и убедил наивных провинциалов в реальности организации «Международного Васюкинского турнира 1927 года», на котором должны были встретиться сильнейшие шахматисты современности. После проведения турнира Васюки должны были стать новой столицей СССР (Нью-Москва), а впоследствии — и всего мира. В Васюках Бендер играл в шахматы второй раз в жизни. («Двенадцать стульев»)

Отличительной чертой аферистов является их умение войти к нам в доверие. Что самое печальное - мы им верим. Всегда. Невзирая ни на что. Они этим пользуются и обогащаются за счет нас, доверчивых и порядочных граждан.

Почему? И в чем секрет такого афериста? Под обманчивой зрительной эмоциональностью и добротой мы не способны разглядеть бесчувственный оральный вектор, от рождения обладающий даром – индуктивной речью, заставляющей поверить даже в невероятное. Вы можете знать правду, многократно будете убеждены в его лжи, но все равно поверите ему.

Вот кожный орально-зрительный аферист. Он взял у вас деньги, и вы его ловите год, чтобы вернуть деньги и, мечтая его убить. Поймали, он вам рассказал душевную историю, что он очень хотел вернуть, но обстоятельства складывались против него. И завтра он вам вернет всю сумму, еще и с процентами. Вы соглашаетесь и еще год не можете его поймать. И вот вы его поймали – и опять отпустили.

Потом поймали его уже в суде. Теперь его судит суд. Но, так же как и вы, присяжные никогда не устоят перед этим человеком в суде. Свидетельству оральника верят. Это будет клевета и лжесвидетельство, но все ему поверят.
Умные судьи с большим опытом работы знают, что когда человек врет, его легко поймать на деталях. И вот судья задает дополнительные вопросы. А оральники с детства умеют очень детально рассказывать чистую выдумку. С ходу, в деталях, не задумываясь. И ему верят.

Более того, жертвы даже сами начинают просить за него судью. После поимки половина из них готова его простить, так как оральник своими шутками и прибаутками, своими рассказами легко входит в личное пространство каждого и производит самое лучшее впечатление.


Как избежать мошенничества?
Очень просто – знать и понимать векторальный набор и желания человека. Не понимающих глубинных желаний человека, нас легко обмануть. Когда мы не видим сути человека, мы верим тому, что видим: очень коммуникабельный, доброжелательный, приятный человек, к тому же вызывающий безумное доверие.
Мы видим, что он порядочный, и обманываемся внешностью, не видя того, что скрывается внутри. А научившись видеть человека настоящего с помощью системного мышления, мы уже никогда не попадемся на его крючок. И даже если очень захотим, поверить ему не сможем.