Почему актрисы выходят замуж по много раз?

Здравствуйте,

Актрисы не все кожно-зрительные. У них есть кожа и зрение у всех, это то, что делает из них актрис, но могут быть и другие вектора, нередко анальный вектор и звуковой. Юрий Бурлан показывает, что у актрис всегда есть кожа и зрение, а не что они все кожно-зрительные.

Брак - это общепринятая совместная форма жизни. От того, что кожно-зрительная женщина выходит за кого-то замуж не меняет ровным счетом ничего в плане ее природы и того, что она не принадлежит одному мужчине. Но этот механизм подкреплён не тем что она не хочет в брак идти, а тем, что она очень нуждается в определенной степени и уровне ощущения защищенности и безопасности. Ощущение это она получает от мужчины на пике их отношений, начиная от и после акта близости. Но ее сильное чувство к мужчине со временем ослабевает, ослабевает и та первичная сила влечения к ней со стороны мужчины. И после этого она не ощущает рядом с ним больше того изначального чувства защищенности и безопасности, и ей его не хватает, без него тревожно, невольно страшно, тяжело. И начинаются бессознательные устремления его найти, флирт и заинтересованность другими мужчинами. Хотя в определенной степени флирт в принципе не прекращается никогда. Это нормально. Вообще это естественный процесс, кожно-зрительная самка испокон веков не хранила домашних очагов, а была самкой сопровождающей стаю на охоте и войне. Но тем не менее на отношения в паре очень даже можно влиять, укрепляя их, и тут усилия требуются и со стороны женщины и со стороны мужчины. Также в этом немалую роль играет уровень развитости зрительного вектора. Чем меньше развит - тем быстрее скатывается человек обратно в состояние страха.

Описанное выше больше касается пары кожно-зрительной женщины с анальными или анального-кожными мужчинами. В паре с уретральным мужчиной у неё часто чувства защищенности и безопасности никуда не уходит, или оно может сохранятся очень долго, поэтому пары эти могут быть очень устойчивыми. С кожными чисто мужчинами - это пары очень недолговечные. Нет влечения в принципе вообще.

И в плане брака, это кожно-зрительную часто не берут в жены, а не наоборот.
Хотя в современном обществе брак, семейный союз - это гораздо менее обязывающая форма жизни, восприятие семьи изменилось в сравнении с тем, что это из себя представляло ранее. Хотя и сегодня далеко не каждая кожно-зрительная женщина может выйти замуж даже если хочет. На уровне ощущения анальные мужчины чуют ее немоногамную природу, и если выбирают отношения, то без брака.

А для самой кожно-зрительной женщины брак совсем может не восприниматься каким-то бременем. А если и ощущается, то выгода от таких отношений может сильно превышать имеющиеся минусы. Смотря с кем отношения. Кожно-зрительные женщины вполне себе гибкие психические, и могут подстраиваться под неудобства ради иных удобств и выгоды. Некоторым людям с анальным вектором это может показаться совершенно неприемлемым, но это потому что они анальные.

В плане детей и материнского инстинкта. Что такое материнский инстинкт? Довольно интересный вопрос в целом. Мы - не инстинктивная форма жизни. И даже у людей не кожно-зрительных до определенного возраста после пубертата может не быть желания иметь детей. Но потом оно возникает. У кожно-зрительных женщин такого желания не возникает. Но тело есть тело, оно хочет жить во всех смыслах, что значит сохранение себя сейчас и во времени, но психически кожно-зрительный человек этого сделать не может. Поэтому, как мы видим кожно-зрительные женщины технически могут родить и зачать, но нередко имеют с этим разного рода проблемы.

Соглашаться на детей и даже специально пытаться забеременеть можно и просто из-за желания мужчины и ради соответствия социальной семейной норме. А проблемы нередко возникают и с самим зачатием у кожно-зрительных женщин. Если женщина находиться в постоянном состоянии страха, то часто это сопровождается неспособностью зачать, потому что страху сопутствует отсутствие необходимого ощущения защищенности и безопасности, а если его нет, то это сигнал того, что сохранить ребёнка нет возможности.