Не могу понять смысл выражения: вторичное сокращение первичных позывов

Здравствуйте,

Первичные позывы - это следствие увеличенного желания выжить, сохранить себя, жить, то есть увеличенное влечение добыть больше пищи, убить, потому что люди убивают живое, к тому же ранние люди не просто хищные, они еще и хищные каннибалы; и увеличенное желание продолжить себя во времени, то есть влечение сексуального характера, к массе женщин, к соблазнению массы мужчин. Это опасные силы, связанные с серьезной агрессией, имеющие разрушительные последствия для внутригруппового уклада, ведь люди живут в группах, в стаях. Поэтому возникает
первое сокращение первичных позывов в психике - и это то, что привело к появлению кожного вектора, сознательной формы жизни, внешних запретов и ограничений внутри стаи, первые законы, на убийство в том числе, на каннибализм, сексуальные табу на инцест, на детей маленьких, на чужих женщин и соблазнение чужих мужчин, с ними возникают также внутренние ограничители стыдом и страхом наказания. Это первый шаг в культуру в широком смысле слова. Все эти ограничения создают серьезную волну неприязни к ближнему внутри стаи из-за подавленных влечений, перенаправленных отчасти вовнутрь и принявших формы внутренних ограничителей, и вовне, ставших сознательным пространством большой неприязни к ближнему. Убить бы его и съесть раннему человеку, использовать бы сексуально и пойти дальше, но нельзя, накажут и изгонят из стаи на погибель.

И вторичное, второе, сокращение первичных позывов, что привело к появлению зрительного вектора и чувственной формы жизни, чувств ограничивающих неприязнь, через него появляется способность к сочувствию и эмпатии. Произошло это намного позже чем первое сокращение. Зрительный вектор - добавочное желание к сохранению вида, психическое, выросшее в объеме, стало концентратом и источником очень опасной неприязни людей друг к другу. Поэтому возникает добавочное желание ограничивающее эту неприязнь неким обратным ей свойством, чем-то, что в восприятии смягчает неприязнь чувствами. То есть, возникает желание в зрительном векторе выстраивать чувственную связь с другими людьми,сдабривать их чувствами, отдавать им чувства свои, непроизвольно причем. И в конце концов, поскольку источником жизни людей является единое коллективное психическое, то такие особенности как некоторая легкая способность к эмпатии и чувствам становится достоянием всех людей, не только зрительных.
Вот что имеется ввиду под вторичным сокращением первичных позывов.