О конфликте теории эволюции и творения.

Здравствуйте,

Есть довольно важный критерий в вопросе о происхождении жизни - это присутствие или отсутствие желания познать, раскрыть для себя сам источник жизни, ее первопричину. Это желание также связано с внутренними вопросами «в чем смысл моей жизни?» и «что такое мое Я?», ведь я неизбежно умру через несколько десятков лет, а что будет с моей душой после смерти? А душа это вообще что? Это присутствие во мне сознательного и чувственного, обычно так человек считает. И это сознательное и чувственное имеет якобы определенную бессмертную природу. «Смерть - это не конец, я в этом уверен(а)», могут сказать многие. Но это ведь не факт. Мало ли кто что говорит или пишет, или когда-то говорил и писал. А вдруг то, что мне чувствуется и кажется по этому поводу неверно? Как знать и проверить, что то, что написано и обещано в святых писаниях - это правда? Если вы придерживаетесь мнения, что святые писания (например, Новый Завет или даже Ветхий) - это правда по определению, и вы веруете во все, что там написано относительно сотворения мира, веруете всем сердцем пусть даже не можете проверить - то это больше относится к религиозной вере нежели к реальной потребности найти ответ (звуковой вектор), хотя бывает, и даже нередко, что и то и другое уживается в человеке одновременно.

Да и к тому же, святые писания и не особо понятны во множестве мест, это же не просто исторические хроники, в них вложен скрытый смысл, и он не всегда ясен. К тому же люди обычно читают святые тексты в переводе, что есть всегда адаптация написанного в определенной мере, часто в большой. Да и далеко не все верующие люди вообще и изучают святые писания, полагаясь на помощь знающих и несущих слово Божие.
Поэтому если человек просто верует (вера вызывает сильные благие эмоции и чувства) - то это религиозная вера - она имеет мало общего с желанием познать, раскрыть устройство мироздания, осознать корень жизни, и чаще свойственна людям со зрительным вектором. Желание раскрыть связь с первопричиной жизни, понять, что такое мое «Я» и в чем смысл жизни этого моего «Я» - это проявления звукового вектора. Это две совершенно разные вещи. В религии множество догм, а те, кто хочет докопаться до истины не преемлют догм, для них это невозможно, - это духовный поиск в звуковом векторе. Такие люди хотят раскрыть все как есть на самом деле, в каком бы виде это не предстало в итоге.

Почитайте про разницу этих векторов, если вы ещё с ними незнакомы.

www.yburlan.ru/biblioteka/zritelniy-vektor
www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor

В современном мире невозможно отрицать и не считаться с научным знанием, поэтому оно и научное, а то, что оно объяснить не может, остаётся за его пределами.

Наше восприятие реальности интересно устроено, мы всю реальность видим мозгом, внутри головы, хотя прорисовывается она в нашем восприятии снаружи. Мы видим лишь определенный «срез» реальности, определенную интерпретацию того, что существует снаружи. Когда мы углубляемся внутри этой человеческой интерпретации вглубь того, что видим, с помощью микроскопа, мы проникаем в устройство видимой материи, и приближаемся к пониманию природы мельчайших ее частиц как возмущений определенный полей (например, электомарнитного, полей соответствующих слабому и сильному взаимодействию итд.). Всматриваясь в материю в телескоп, мы видим начало распространения материи во времени, начало расширения материи (вселенной), наблюдая реликтовое излучение, и способны проследить начало этого расширения, то есть возраст образования вселенной, около 14 млрд лет.

А что привело к этому состоянию, какие силы создают вселенную, откуда берутся поля ответственные за материю, что движет процесс эволюции биологической жизни, откуда внутри этой эволюции просматривающаяся везде рациональная природа, отталкивающая вредное и привлекающая полезное, желающая сохранить свою форму, от примитивнейшей до самой сложной?

Если смотреть уже с точки зрения человека, то мы видим, что эволюция в природе очень долго шла на уровне именно физической формы, вплоть до высших животных, а высшие обезьяны физически и физиологически отличаются от нас, но не столь разительно.
Люди телом своим - это одна из ветвей приматов, которая выделилась в австралопитеков, а потом в виды Homo. Мы внешне отличаемся от них не особо сильно. Но это были животные, по уровню развития не отличавшихся от других высших приматов. Но люди - не животные. Мы - сознательная и чувственная форма жизни на животном носителе.
То есть в дальнейшем эволюция происходила уже не на уровне тела, а на уровне внутривидового инстинкта, на уровне желания жить, желания сохранять себя как вид. Появились добавочные желания к пище и репродукции, оторвавшие нас в восприятии реальности от животных, и сразу почти поставившие нас на верх пищевой цепи благодаря более высокому уровню рационального восприятия, позволившему создавать орудия убийства добычи пропитания и более эффективного истребления врагов. И потом это развитие продолжилось и продолжается до сих пор, по человеческому типу, то есть развивается и эволюционирует наша психика.

Человек - часть Замысла природы, не слепого и бездумного, а вполне направленного и конкретного. Как впрочем и все остальные звенья жизни. Ведь мы - ступень в эволюции. И мы (люди) эволюционируем в восприятии реальности и научаемся раскрывать все большие и большие наслаждения. Как впрочем и вообще все, что происходит - это эволюция восприятия.
Это сложный и интересный вопрос, и он очень обширно освещён в СВП. Если вам интересно знать про причины жизни и то, для чего она создана, про эволюцию восприятия реальности, происходящую на четырёх уровнях - неживом, растительном, животном и человеческом, и про то, куда она идёт, и куда должна в итоге завести нас, если у вас есть вопрос, про те силы, что двигают эту эволюцию, являются причиной создания материи и вообще самого феномена восприятия реальности, а значит были и до появления материи - то обязательно пройдите тренинг СВП.
Почитайте также статью ниже.

svp-wiki.ru/wiki/Kollektivnoye_bessoznateljnoye