Проблемы в определении векторного набора

Здравстуйте,

Если я правильно понимаю, тренинг вы не проходили. После внимательного и сосредоточенного прохождения тренинга люди обычно понимают с чем они имеют дело, касаемо себя. Если вы брали материал просто из интернет источников, статей и.т.д., то этого, к сожалению, недостаточно. Речь об очень большом, плотном и концентрированном объеме информации. Легко может складываться впечатление, что после прочтения ряда статей, коих достаточно много и в библиотеке портала СВП, и на сателлитных сайтах, в общих чертах все понятно. И вектора людей видны, там явно анальный человек, а тут явно кожный. И действительно, яркие случаи нередко видны сходу, без тренинга. Но, отметить вектор по яркому узнаваемому проявлению - это лишь вершина айсберга. Вектора - это вообще то, что делает вас лично живой, как и любого другого человека, впрочем, причем живой вполне определенным образом, в прямом смысле слова. Это и есть вектор, то что полностью определяет внутреннюю природу, бессознательную в первую очередь. Вектор - это врожденный набор влечений, потребностей, склонностей и свойств для их реализации и удовлетворения.

Современные люди, рожденные в больших городах, имеют обычно по несколько векторов одновременно, в среднем от двух до пяти векторов. Больше встречается намного реже.

Когда внутри есть устойчивое убеждение, что очень хорошо и насквозь видишь других людей - это показатель наличия звукового вектора, как впрочем и большого эгоцентризма одновременно, что есть проявление звукового вектора. Но, и на самом деле, люди со звуковым вектором видят других людей глубже, словно изнутри человека, что часто приходит с немалым контрастом относительно того, что у человека снаружи.
Однако, видят они, относительно того, что действительно есть внутри человека - очень и очень мало. Другие люди им этой же причине мало интересны. Часто все это пропитано ощущением своего внутреннего величия, на которое, в потенциале, есть врожденная причина, гении это мира - это люди со звуковым вектором, но далеко не все звуковики это мира - гении. По факту, нередко, нет ничего подтверждающего это величие в реальности, оно ничем не проявлено и не во что не проявляется в жизни, кроме внутренних ощущений. То есть, в этом случае - это ложное ощущение собственного величия, а звуковой вектор человека при этом недостаточно развит, и его свойств недостаточно и полностью не реализованы, как минимум.

Такое ощущение приводит ко все усугубляющемуся одиночеству. Но, люди со звуковым вектором вообще прекрасно себя ощущают в тишине, темноте и одиночестве, в целом. Однако, такие люди всегда имеют как минимум еще один вектор, который нуждается в других обществе и наличии других людей в их жизни. Да и сам звуковой вектор в своем поиске и потребностях не оторван от общего людского, и при отсутствии людей как таковых теряет смысл жизни. Все то, что ориентировано на некий поиск смыслов и связи с Первопричиной бытия, проходит через природу людей, потому что люди как вид и как источник жизни имеет коллективную природу, единую, это единое коллективное бессознательное. И оно между прочим и является тем, что определяет все что мы наблюдает и куда мы развиваемся. Понятие Творца и высшей силы разумеется также имеет место, но это отдельный более сложный момент. Углубляться здесь в него не буду.

Имея множество векторов одновременно, довольно естественно чувствовать свою разносторонность, почти универсальность. Я могу сидеть днями дома и никуда не ходить, или уходить в лес, а могу и быть шустрым и мобильным человек, резко реагировать, логически и рационально мыслить. Домосидение, наслаждение неподвижностью, желание бродить по лесам - это проявления анального вектора. А вот способность юлить, льстить, подстраиваться, то есть адаптивность и психическая гибкость - это проявление кожного вектора. Физическая гибкость и стройность - тоже. Анальный и кожный вектора - вектора совершенно контрарные, но часто сочетаются в людях. И тут спектр того как такое сочетание развивается и будет в конкретном человеке выглядеть - широк. Причем, такие люди могут быть очень даже худощавыми, как будто чисто кожные. Это может несколько смущать, поскольку чаще, все же, определенная корпулентность будет присутствовать.

Ваша миопия, любовь к животным, чувства к ним, жалость к бедным, то есть явно нуждающимся, ваше чувство юмора - это проявление зрительного вектора, определенно.

Остальные описания, где вам кажется, что возможно в вас есть проявления обонятельного вектора, а не звукового - я оставлю вам на выяснение самой.

Ощущение же того, что люди предсказуемы, скучны, неинтересны, и ноют все время - это ощущение звукового вектора в определенными тенденциями к изоляции от других, на уход в свой внутренний мир, не в плане фантазий каких-то или глубоких мыслей, а просто вынужденной сосредоточенности внутри себя, потому что все что снаружи, включая людей, разачаровает, там неприятно находиться, невыносимо слушать и пытаться взаимодействовать с другими людьми. Нередко проблемой в таком случае является определенная травма звукового вектора. Тяжесть ее может быть разной, и это нужно выяснять самой. Но, последствия ее для жизни обычно всегда значительны. Нередко она принимает некоторые черты аутического спектра. Поэтому стоит в это погрузиться глубже и понять какова ситуация в вашем конкретном случае. Процесс постижения, осознания - это процесс осознания зла в себе, природы психики и ее механизмов, ее свойств и их диапазонов.

Любовь к животным вместо людей, у людей со зрительным вектором - это обычно также следствие определенной проблемы в зрительном векторе. Помимо звукового неприятия компании других людей, часто сверстников, ощущение себя чужой в таких компаниях, - этому сопутствует нередко тревожность в зрительном векторе. Поэтому, кстати, гораздо спокойнее и проще общаться с людьми постарше, потому что они в меньшей степени представляют угрозу, например, насмешек, издевательств, подколов. Им мне интересно «кушать» зрительного человека поедом. С ними спокойнее, менее страшно и тревожно. Проблема зрительного вектора - это обычно проблема тревог и страхов, иногда истеричности, непроизвольной потребности внутренне раскачивать свои эмоции за счет других людей. Причина ее - травмы зрительного вектора, тормозящие психо-сексуальное развитие человека.