Unutulanlar dışında yeni bir şey yok
Bir yaşıma daha girdim
Geç olsun güç olmasın
Ağaç yaşken eğilir
Miktarı: 20%
Arketipi: av ve savaş hakkında enformasyon (tecrübe) toplama ve aktarma
Tür rolü: Barış vakitlerinde – mağaranın bekçisi.
Savaş vaktinde anal insanlar ordu gerisinde hizmet etmiştir.
GENEL ÖZELLİKLERİ:
1. Konfor sağlayan renk kahverengidir.
2. Konfor sağlayan geometri karedir.
3. Kartildeki konumu, Zaman kartilinin içsel kısımıdır.
İntroverttir (içedönük insan)
4. Düşünme tipi analitik, sistemiktir.
PSİŞİK ÖZELLİKLERİ:
Anal insanlar geçmiş çağın insanlarıdır. Onlar içedönük insanlardır. Anal insanın geçmişe odaklanmış olması, tür rolünü yerine getirmesi için, yani önceki kuşakların tecrübesini toplamak ve o tecrübeyi yeniyetme erkek çocuklara aktarmak için gerektir.
Tam bundan anal insanın otoritelere, geleneklere ve zamanın sınavından geçen hep şeylere karşı saygısı gelir. Anal vektörlü insanlar eskilikle, antika eşyalarla ilgilenirler, tarih kitapları okurlar. Bir kitap, bir bilgi ne kadar eskidir, o kadar saygısını ve güvenini uyandırır.
Anal insanlar için geçmişle ilgili her şey, şimdikiyle ve hele hele gelecekle ilgili hep şeylerden daha iyi görünür. Duyarlar ki dünya geriliyor. “Atalarımız doğru yaşamış” diye söylerler. Onlar için, şimdiye kadar olan herşey bugünküsünden daha iyidir. “Eski günlerde çimler daha yeşildi, sular daha ıslaktı”. Hayatında olan bir olaydan ne kadar zaman geçer, o kadar o olay daha sevinçli, daha iyi görünür. Tam onlar geçmişe nostalji duygusunu hissederler, geçmişin parçalarını saklamaya çalışırlar. Anal insan eşyalar saklar, ama tasarruf etmek amacıyla değil, geçmiş üzerine bir hatıra olsun diye yapar bunu. “Bu şey benim için hatıra olarak değerli” diye söyler de.
Konservatif bir yaşam tarzı, geçmişi şimdiye aktarmak emeli, anal vektörlü insanların daha bir özelliğidir. Öyle psişik özelliklerinden dolayı, onlar hep değişimleri marizane karşılarlar, uzun süredır alışırlar.
İlk tecrübeye bağlanmak onlara özgüdür, mesela, ilk dostuna, ilk aşkına. Hatta bir kafeteryaya gelince, kıvır zıvırlarda bile ilk tecrübesinin rehinesi olup aynı yemekleri ısmarlar. Hayatı boyunca böyle davranırlar.
Anal insanın dilinin bir özelliği, küçültme ve okşamalık kelimeleri kullanmasıdır, mesela, “anneciğim”, “evciğiz”, “kuşçuk”.
Anal vektör okur vektörlerden biridir. Anal insan kitapseverdir. Doğuştan gelen enformasyon toplamaya hevesi, uygun bir kabiliyet ile sağlanmıştır. O, öğrenmeyi sever ve ister, müstesna bir belleğe sahiptir. Anal insanlar enformasyon koleksiyoncularıdır, çok bilgililerdir, her türlü entelektüel yarışmaları kazanırlar. Ellerinden hiç bir şey kurtulmaz, üst vektörleri de varsa, parlak zekalı olurlar. Anal-görsel insanlar bilgi yarışmalarının birincileri olurlar, üstün başarılı öğrencilerdir, okulu ve sonradan üniversiteyi pek iyi ile bitirirler. Onlar en iyi öğretmenlerdir.
Enformasyonu ve bilgileri sistemleştirmek için, anal insana çalışkanlık ve özel bir sistemik, analitik düşünce verilmiştir. Yeni enformasyon, daha beynine geldiğinde çesidine göre ayırılır, bu yüzden o yavaş ama doğru öğrenir. Aynı nedenle anal insan hiç bir zaman yanılmaz ve hiç bir şeyi, hiç bir ayrıntıyı unutmaz, sorulara kesin cevapları bilir. Tam anal insanlar, bir konunun ta esasına kadar ulaşmak için, her detayı uygun bir “kutuya” koymak için, kafasında yetkin, doğru bir sistem kurmak için her zaman tekrar etmeyi rica eder, daha kesin ve açık olarak belirleyen sorular sorar, en hurde ayrıntılarına dek anlamaya calışır.
Hem zihinsel, hem bedeni eylemlerini belirli bir sıraya göre yapar, ve bundan başkası olamaz. Bazıları ona usanç verici ve yavaş derler. Ama tam tutarlılığı, titizliği ve kesinliği sayesinde o eşsiz bir işçi olur.
“Bin ölç bir biç” atasözü tam anal insan hakkındadır. O acele etmeyi, çabukça çalışmayı bilmez, çünkü bir şeyi nitelikçe yapmak için vakit gerekir. Acele ettirilirse, stupor, perişanlık haline düşür, ve sonradan yine herşeye bir daha başlamak zorunda olur. Bir işle meşgul olduğunda onu kesmeniz, bir şeyden diğerine dikkatini çabukça geçiremez, eşzamanlı bir şekilde birden çok işi yerine getiremez. Anal insan herşeye düzen vermeye çalışır, nesneler uygun yerlerde, uygun raflarda yatmalıdır, vidalarlı kutu içinde bir de somun hiç olmamalıdır. Şeyleri düzenlemeye hevesi, her ayrıntının, parçanın kendi bir uygun yerini bulabilmesi, düşüncesinin bir özelliğidir. Anal insanlar her alanda profesyoneller, bilirkişilerdir. Asıl bir eksper, uzman her zaman anal vektörlüdür. Anal vektörsüz bir doktora hiç bir zaman gitmeniz, çünkü yanlış bir teşhis koyar, karnınızda skalpel unutur.
Anal insanlar özenli, dürüst, ödevcildir. Onlar için bir şeye başlamak zordur, fakat mademki başlarsalar, sonuna kadar, yetkinliğine kadar vardırırlar. Eksiklikleri araması, işini yetkinliğe kadar vardırmasına yardım eder. Tam bunun için anal “Ama” varolur.
“Ama” kelimesini anal insan mutlaka kullanır. O her zaman her şeyin eksikliklerini arar. Ne surette aradığı, gelişkinlik derecesine bağlıdır. Anal vektörü gelişmemişse, iyiyi görmez, gözüne tek kötülükler çarpar. Tam gelişmemiş ve kendilerini gerçekleştirmemiş olan anal insanlar İnternet’te herkese çamur atarlar, çünkü cezasız kalacaklarından eminlerdir.
Anal vektörü gelişkinse, tam bu “AMA”sı işini yetkinliğe kadar vardırmasını olanaklı kılar. “Herşeyi iyi yapmışsınız, AMA... burada küçük bir hata var”. Detaylara karşı öyle dikkati, her şeyi o kadar nitelikçe yapmasına fırsat verir ki, ondan başka hiç kimse yapamaz.
Onun bilinçaltı konfor geometrisi karedir. Duvarda eğri asılınan bir tablo, dolapta eğik duran bir kitap onda rahatsızlık yapar, o mutlaka yaklaşır ve düzeltir.
Onlar dürüsttür, herşeyi açıkça söylerler, yalan atmayı bilmezler. Başkalarını kendileri içinden anlayarak, anal insanlar eminlerdir ki öteki insanlar onlar gibi aynı şekilde namusludur. “Bunu gördüm, bunu biliyorum” diye söyleyebilirler, fakat gerçekte, gene de saf kalırlar, söze inanmaya, vaate inanmaya hazır olurlar (bilirler ki kendi sözünü her zaman tutarlar). Bu yüzden, onları aldatmak kolaydır. Her şeyde açık sözlü olmayı severler: “Acı gerçek tatlı yalandan iyidir”.
Her şeyi eşitçe bölüştürmeye heveslenirler: hem bir lokma ekmeği ikiye, hem kahabatı yarıyarıya. Bu sebeple onları adaletli insanlar olarak sanırlar. Anal adalet, “herkes için eşitçe” olan adalettir. Psişik karesinin üst ayrıtı her zaman düz olmalıdır, her büküm, çarpıklık ona rahatsızlık getirir. Karenin üst ayrıtı “dışarıya” eğrildiği takdirde, yani bir şeyi alıp, karşılık olarak eş değerde olan diğer bir şeyi veremezse, suçluluk duygusu uyanır. Suçluluk duygusu ancak anal vektörde olabilir. Eğer onu doğru bir şekilde algılarsa, o anal insana olumlu bir hareket verir.
Anal insan birine karşı minnet altında kalamaz. Siz ona bir şey verirken karşılık veremeyeceğini anlarsa, alamaz. Dengesini döndürmek için, karesini düzlemek için ne kadar sizden aldı, tam o kadar geri verir. Örneğin, para üstü fazla verilmiş olursa, anal insanlar hiç bir zaman onu almazlar, kasiyer yanılmış olursa, mutlaka yaklaşıp geri verirler. İçsel ve dışsal temizlik anal insan için önemlidir: evim temizdir ve fikirlerim de “temiz”dir – ben sizi aldatamam.
Öte yandan, beklediğini, kendisi için hakedilmiş olarak sanadığını almadığı takdirde, karenin ayrıtı içeriye eğrilir ve sıkıntılı rahatsızlık uyandırır, “yeterince vermediler” duygusunu doğurur. Bu, gücenme halini alır.
Gücenme o kadar ağırdır ki anal insanın tüm hayat enerjisini alır. Vakit geçtikçe gücenme duygusu sadece ağırlaşır ve düzlenmeyi gerektirir. O affedemez, tazmin ister, öç alır. Gizlice bir şeyi de yapmaz, önceden açıkça uyarır. Anal insanın tehdit etmesi, öç alacağı uyarısıdır, öyle söylerken o gerçekten tam bunu kasteder. Ondan hemen özür dilemek gerektir, çünkü gücenme, birikme ve hipertrofik bir biçime girme niteliğine sahiptir. Anal insan uzun süredir sabredebilir ve bekleyebilir, ama kötülüğü asla unutmaz.
Çok iyi bir belleği sayesinde o başından geçen her şeyi hatırında tutar. Aynı nedenle, “iyılik” için şükran duygusu ve “kötülük” için kinciliği meydana çıkar.
Anal insanların psişik bünyesi rijit, ağır, kolayca saplanan ve ağdalıdır. Onların psişik bünyesi “font” olur: bir yandan - sağlamlık, inatçılık, ilkelere bağlılık, öte yandan – kırılganlık. Öyle psişe bükülmez, sadece kırılır.
Başkaları avda veya savaştayken anal insanlar ordunun gerisini, mağarayı saklamıştır. Kendilerini gerçekleştirmiş olduğu takdirde onlar en iyi ev sahipleri, dostlar, babalar ve kocalar olur. Dostları ve ailesi taş duvarla savunulmuş gibi kendilerini hissederler. Kötü bir halde bulunan anal insan sadist ve zorba olur. Ailedeki şiddet olayları sırf anal vektörlü insanlara aittir.
Anal insanlar monogamdır, vatanına ve ailesine candan bağlıdır, onlar uysal yetişkinler ve uslu çocuklar olur. Evlilik onlar için kutsaldır. Hiç bir zaman başkasının malına, kadınına el uzatmazlar. Bu, onların ta tabiatında yatar, çünkü aksi takdirde, başka erkekler ava gittiğinde kimse onları mağarada kaldırmazdı.
Anal insan başkalarına karşı, cinsel partnerini de kapsayarak, özen gösterir. İlişkilerde karşılık bulamıyorsa, uzun süredir azap çeker. Uzun zamandır diğer bir partnere geçemez, yeni ilişkiler kuramaz. Anal insan yüksek seksüel potansiyele ve farklılaştırılmamış libidoya sahiptir. Başlangıçta, anal insanlar yeniyetme erkek çocuklara karşı çekim duyarlar. Çoğunlukla o çekim durdurulur ve onlar en iyi öğretmenler olur. Ender olaylarda, eğer bu süreç cereyan etmezse, pedofili oluşur. Üstelik, homoseksüelliğin de kökenleri bundadır.
Anal insanlar doğuştan kır insanlarıdır, doğaya daha yakın olmaya heveslenirler. El işlerini yapmayı, pikniğe, yazlığa çıkmayı, balık tutmayı, hamama gitmeyi, dostlar ile bira içmeyi severler.
Ev, onlar için rahatlık yeridir. Ev terlikten başlanır. Anal insanlar evde oturmayı sever insanlardır, ayakları hızlı ve uzun yürümek için değildir, fazla yüklenmeyi zor geçirir; anal insanların arasında sıkça düztabanlık, oynak hastalıkları olur. Metabolizmaları yavaştır, sıkça şişman olurlar. Uygun ayakkabıları seçmeleri uzun bir süreçtir, ve onların rahatlığı çok önemli bir şarttır. Anal kadınlar yüksek topuklu ayakkabılarda yürüyemezler, düz tabanlı, rahat ve sabit ayakkabıları yeğlerler.
Tuvalet, anal insanların sığınağıdır, orada uzun süredir bulunmayı severler, çünkü bu onları sakinleştirir ve streslerini çözür. “İş” tamamlandıktan sonra tam onlar birbirlerine derler: “E, iyi geçti mi?”. Tuvalette okumayı da severler. Karınla problemler, hazımcızlık, onların zayıf noktasıdır. Olacak bir stresi beklerken onlarda ishal olur, o stresi geçirdikten sonra ise peklik olur. Anal insanın doğal bir korkusu, rezil olma korkusudur, yani sfinkteri kontrol etmeyi durdurma korkusudur.
Rektumlarını temizlemeye, herşeyi sonuna kadar çıkarmaya heveslenmek onlara özgüdür. Onların ağırbaşlı oldukları, sağlamlıkları, her işi sonuna kadar vardırmaya hevesleri bu süreçten ortaya çıkar ve sonradan hep yaptıklarını kapsar. Bu, her yaptığı şeyde tamamlamışlık ve temizlik ihtiyacı olduğu ile kendini gösterir: onlar temiz sofra örtüsünü, temiz kadını, temiz (lekesiz!) adı severler.
Anal vektörlü çocukların psikolojisinin kendi özellikleri vardır. Anal çocuğun ayırıcı niteliği, tam itaatidir. “Öyle iyi çocuk ki!”. Ama, anal çocuklarla yanlış muamele edilirse, onlar en inatçı çocuklar olabilir.
Anal çocuk için annesiyle ilişkileri çok önemlidir. O ilişkilerin ne surette oluştuğu, onun geleceğini biçimlendirir. Anal çocuklar, annelerine en bağımlı çocuklardır, onlar yardıma çok muhtaçtır, çevreyi başka çocuklardan fena adapte ederler – onlar için gelecek, her zaman stres faktörü olur. Tam annesi anal çocuğun güvenliğini güvence altına alır. Annesi yardım eder, ne yapması gerektiğini söyler, o ise seve seve itaat eder, sözünü dinler. Anal çocuk annesinin sevgisini, desteğini, övgüsünü çok gereksinir. Bunu görmezse, sonradan annesine çok dargın olarak hayatını yaşar.
Çocuk anal-görsel ise ve annesi özgül bir sevgi ihtiyacından yararlanırsa, o çocuğun “iyi oğlan” kompleksi doğar.
Böylece, anal vektör ile doğan insanların potansiyel olarak büyük yetenekleri olabilir, ki doğru geliştirmeyi ve gerçekleştirmeyi ister. Anal vektör hakkında daha fazlasını Yuri Burlan'ın sistemik vektör psikolojisi treninglerinde bilebilirsiniz.
Madde, Yuri Burlan’ın sistemik vektör psikolojisi treninglerinin malzemelerine dayandırılmıştır.
Yazarlar: Mariya Gribova, devletler hukuku ve uluslar arası ilişkiler uzmanı;
Diana Kirss, aile tabibi.
Çevirmen: Ruslan Dautov
