Включить в себя мать

Александр, здравствуйте!

Правильно, что Вы стараетесь применять системные знания в жизни, лучше понять близкого, значимого человека.

И тут важно понимать, что именно мы делаем, когда говорим про включение.
Это, собственно, такое действие, в котором нет какой-то особенной эмоциональности, это в первую очередь именно сосредоточение на другом, на его психических свойствах и состояниях, как причинах тех или иных поступков, поведения.
А системные знания позволяют расширить эту возможность до бесконечности.

Когда Вы пытаетесь сосредоточиться на маме, какие ее психические свойства и состояния Вы можете определить?
Что задает тот или иной жизненный сценарий?

Испытывать боль и сострадание к другому человеку - это хорошая человеческая способность.
При этом физические ощущения пр попытке сосредоточения - это ощущения чего именно?

Человек, проживая свою жизнь, далеко не всегда на постоянной основе ощущает что-то фатальное, непоправимое (хотя и такое бывает).
Женская доля действительно зачастую незавидна, в жизни любого человека может накопиться много разочарований, сильно травмирующих событий, при этом говорить исключительно о боли все же, пожалуй, не очень точно.
Сопереживать близкому человеку - это очень понятно, но это все же, скорее, о зрительной эмпатии.
Сосредоточение связано с применением, реализацией звуковых свойств.

К примеру, Вы говорите, что мама несет на себе крест нескольких абортов.
Что это значит? Это значит, что у мамы есть анальный вектор, и она мучается постоянным чувством вины? Или что-то еще?
Женщина без анального вектора, к примеру, так не воспринимает...
Женщина, как мы знаем, никогда не хочет делать аборт, она идет на это, когда абсолютно не уверена в завтрашнем дне.

Важно понимать, Александр, что анально-зрительные дети в определенных состояниях считают, что им нужно делить поровну с теми, кого они любят, их состояния. И, конечно, делить нужно не хорошее и радостное, а боль и страдание.
Когда это направлено на тех, кому действительно нужна помощь, и выливается как в деятельную, так и эмоциональную поддержку, то это хорошая реализация для зрительных свойств, полезная инициация эмоциональной амплитуды.
А если это некие умозрительные переживания или удушающая жалость, с ощущением невозможности что-то исправить, то это совсем не то, что надо.
Важно отличать, когда мы как-то пытаемся наполнить зрительные свойства, а когда желательно использовать звуковые.
Если мы говорим о сосредоточении, то эмоции исключать никто не требует, но процесс идет по другому пути.

Важно также понимать, что это очень неточно - говорить о включении мамы и тут же обвинять отца.
Или более того, эмоционально раскачиваться вокруг страданий мамы, именно чтобы разделить обиду на отца и обвинить его.
Включать правильно и ее, и его, понимать свойства и состояния обоих.

Александр, попробуйте системно описать состояния мамы, отца.
Чтобы освежить системные знания, можно перечитать конспекты на форуме.
Очень вдохновляющая новость в том, что как только мы действительно понимаем состояние человека, он это чувствует, и в его жизни тоже что-то меняется к лучшему.

Александр, посмотрите системные статьи о зрительных состояниях и звуковом сосредоточении, надеюсь, они помогут точнее сориентироваться, где одно, а где другое.
Эмоциональные качели — от «всех люблю» до «все пропало» www.yburlan.ru/biblioteka/emotsionalnye-kacheli-ot-vsekh-lyublyu-do-vse-propalo
Реализация звукового вектора. По обе стороны барабанной перепонки www.yburlan.ru/biblioteka/realizacija-zvukovogo-vektora-po-obe-storony-barabannoj-pereponki

И пишите еще, постараемся Вам ответить.

Фатима, огромное спасибо за ответ. Попробую еще раз более сосредоточенно описать состояния родителей, чтоб осознать то, что внутри