Забота о себе

Здравствуйте, Ольга.

Спасибо за ваш очень живой и важный вопрос. Вы затронули тему, которая действительно волнует многих. И вы абсолютно правы в нескольких ключевых моментах...

Правы в том, что без базовой заботы о физическом состоянии (сон, еда, гигиена) ресурса для других не будет. Это разумно и необходимо.

Правы в своем наблюдении, что человек, запустивший себя, становится обузой для близких. Это не забота о других, а наоборот — их вынужденная эксплуатация.

Вы правы в своем житейском наблюдение о том, что люди, которые о себе заботятся, часто получают больше уважения от окружения. Просто потому что к ним не возникает чувства жалости.

Но давайте разберемся с двумя понятиями
"Элементарная забота о себе" или "эгоизм"

Системно-векторная психология НЕ против заботы о себе. Она против сосредоточенности на себе как цели и смысла жизни.
Это важный нюанс и его надо прояснить.

- Забота о себе - это поддержание "инструмента" — нашего тела и психики — в рабочем, здоровом состоянии.
Это словно чистая вода в радиаторе машины. Это не эгоизм, это техническая необходимость.

Юрий Бурлан на лекциях действительно говорит о важности нормальной еды, спорта, опрятного внешнего вида. Это часть ответственности человека перед собой и миром. Мы ведь взаимодействуем с другими людьми и наш внешний вид, умный взгляд, умение думать не только о своих интересах очень важно для коммуникации.

Теперь про "Любовь к себе" (в негативном, эгоцентричном ключе): Это когда "я" становится главным объектом мыслей, чувств, а потребности других отодвигаются на второй план.

Это внутренний диалог о своих обидах, правах, неудовлетворённости, сравнениях. Это требование внимания к себе, а не отдача. Это и есть то, что в СВП называется "любовью к себе" и эгоизмом как проблемой.

Очень важно не смешивать эти два разных концепта.

Вы написали что "Мы и так все себя любим по-максимуму". Так и есть. Но и здесь тоже важно разделить концепты и не смешивать понятия.

Основные концепты которые озвучивает Юрий Ильич на лекциях это - вглядываться, вслушиваться в других людей и видеть в итоге в самую суть явления. Ведь наши внешние поступки имеют очень разные внутренние мотивы в зависимости от векторов человека.

Когда мы видим что кто-то ходит в спортзал, а кто-то нет, нам надо не просто посмотреть на внешнюю сторону поступка, а разгадать тот самый внутренний мотив.

Ошибочна и не приносит счастья и внутреннего удовлетворения та самая сосредоточенность на себе.

Эта гипертрофированная внутренняя концентрация и есть максимальная (и болезненная) "любовь к себе" — человек не может выйти наружу, к другим. Он вязнет в себе. В своих обидах, зависти, страхах, эгоцентризме и т.д.

На лекциях об этом часто говорится. Уретральник не думает о себе вообще — он думает о стае. Кожник "любит себя" через выгоду и статус. Анальник — через свою правильность и обиды. Зрительник — через свои эмоции и чувства. Форма разная, но суть — фиксация на себе — может быть общей проблемой. Здесь есть огромное поле для размышлений. Обычно эту работу ведут на форуме после каждой лекции. Когда мы выписываем разные концепты, то не только вспоминаем о чем говорил Юрий на лекциях. Но у нас всплывают и свои "картинки-воспоминания" и кое-что раскрывается иначе. Мы начинаем ПОНИМАТЬ свои поступки и поступки других людей. Что именно ими двигало в той или иной ситуации.

Еще момент вы написали про Про "уважение от окружения" и Запад.

Да, кожный менталитет (Запад) уважает эффективных, успешных, "упакованных" людей. Но это уважение к функции, к социальной роли, к оболочке, к форме. Кожный менталитет и оболочка - очень созвучны.

Это не наполнение глубинных векторальных потребностей человека (в любви, в безопасности, в смысле). Когда кожный человек заботится о себе (фитнес, диета, карьера) — это его природная программа, и она поощряется средой. Но когда, например, зрительник или звуковик пытаются привить себе такую же "любовь к себе" по кожному шаблону, это часто приводит к внутреннему разладу.

Истинное чувство собственного достоинства рождаются не из самолюбования, а из реализованности, из способности отдавать свои свойства на пользу другим и получать за это настоящую, не рыночную оценку.

Еще раз благодарю вас за ваш вопрос. Вы уже многое замечаете вокруг. Чтобы все эти пазлы сложились в целостную картину без внутренних противоречий, и нужен внимательный подход при прохождении тренинга. Лучше всего с конспектами - там выстраивается в т.ч. и логическая цепочка.

На тренинге Юрий Ильич очень часто показывает разные концепты на противоположностях. Тогда и возникает целостная картина происходящего.

На тренинге детально разбирается, как реальная забота о себе (здоровье, развитие) естественно вытекает из понимания своих свойств.

Там становится очевидно, где кончается необходимость и начинается "пустая порода" эгоцентризма, которая мешает жить.

Вы увидите разницу между кожным "уважением к успеху" и глубинным чувством наполненности и защищённости, которое приходит, когда ты на своём месте. Понимаешь себя и свои свойства, понимаешь свойства окружающих тебя людей и начинаешь видеть истинные, глубинные мотивы их поступков.

Вы задали вопрос, который ведет к самому главному — к балансу между здоровой заботой о себе как о части целого и способностью быть счастливым через отдачу. Это и есть путь к тому самому ресурсному состоянию, о котором вы говорите. Проходя тренинг, вы сможете точно, изнутри, без чужих шаблонов определить для себя эту золотую середину.

Удачи вам в познании!

Здравствуйте,

Вы не проходили тренинг СВП, если я правильно понимаю.

Забота о ближнем, «истина в другом», вслушиваться вовне - это ориентир на отдачу, посыл к альтруистической форме расхода своих жизненных сил. Ориентир этот существует сам по себе, в людской природе, по ряду причин, и одна из них - эта устройство, природа источника жизни всех людей, который един, и вообще находиться вне категорий пространства и времени. К тому же, все больший уровень объединения и взаимодействия между людьми, все большая взаимозависимость между людьми и странами, глобализация которая наблюдается - подразумевает пользу и выгоду от большего благополучия и благосостояния людей, в широком смысле слова, что тоже подразумевает бОльшую отдачу людям в разных формах, чтобы люди были готовы и желали в таком мире жить и его улучшать для себя и других.
Более того, сама форма получения наслаждения для себя - на ступеньку ниже форму наслаждения ближнего, других людей. Это несложно пронаблюдать. Люди, хотят в жизни своей вкладываться во что-то большое, важное, ценное - и это нечто, будет всегда чем-то, что больше самого себя, в большинстве случаев даже больше уровня семьи (в большей степени для мужчин, и в особенности для мужчин без анального вектора). Просто для себя - это мелкий масштаб, ограниченное и малое наслаждение.

Однако, верно, что если человек не может позаботиться о себе, то очень велика вероятность, что о нем не позаботиться никто, кроме самых близких, для которых это тоже нередко становиться серьезной обузой (не всегда). Во множестве случаев в современном мире - это абсолютная истина. Более того, то же самое во многом верно, если человек не может, не способен позаботиться о себе, то есть имеет нездоровый, неразвитый, травмированный эгоизм. Тогда о нем должен заботиться кто-то другой, а он сам будет от такого положения вещей страдать, потому что не может того, что могут обычные простые люди, на элементарном уровне причем. Поэтому база жизни - это более-менее здоровый эгоизм, то есть нормальное психо-сексуальное развитие личности, каждого вектора в человеке. Здоровый эгоизм знает и умеет себя вести в коллективе. В коллективе люди с детства играются, толкаются, кусаются, дерутся, отыгрывают свои видовые роли и то, как при этом взаимодействовать с людьми. При травмах психо-сексуальное развитие останавливается, и человек частично или полностью утрачивает способность к продолжению этого развития. И проблемы идущие из-за этого могут не давать человеку быть просто адекватным среди других людей, а значит адаптироваться к обществу, давать адекватный отпор при неких нападках на него, давлении и.т.п. И это непосредственно связано с тем, что вы назвали самооценкой, то есть тем, что формируется в человеке на базе здоровой психики и адекватной социальной и профессиональной реализации. Когда они есть, с самооценкой у человека все нормально.

И СВП как раз об этом, о норме развития психики и реализации психических желаний и потребностей. Альтруизм, о котором вы спрашивали вырастает на базе здорового эгоизма. Ты не можешь толком никому ничего дать, если не способен дать даже себе самому. Не самодостаточен - значит сам нуждается в опеке. Не все абсолютно черно-бело в таком положении дел конечно, но в общих чертах это так.

То, что говорится в плане безусловной любви к себе, то да, человек отдает все свои силы и время на удовлетворение того, что он ощущает собственным Я, работает на собственное счастье и благополучие, не покладая рук. Такого же намерения относительно других людей у него нет. Однако развитие и рост человека связаны именно с миром вовне, с другими людьми, и с тем, что человек для этого мира способен сделать, а не с тем сколько он может от этого мира отжать для себя, или сколько крови из него для себя высосать.

Так что, СВП - это определенно о том, что такое здоровый эгоизм и что означает его развитие и реализация, как возможна и каким образом достигается радость и удовлетворение, живя в мире людей. А также о том что, почему и как приводит к искажениям, задержкам и отклонениям развития. Поэтому забота о себе это минимум, который человек должен иметь ввиду, но Полноценное дыхание грудью не может достигаться только фокусом на себе. Поэтому не стоит все свои силы концентрировать только на этом, должен быть баланс между собой и отдачей во внешний мир. И все это ради полноценной ощущения жизни в современном мире.

На западе этот баланс точно также есть, но он больше смещен в трудоголию и меритократию. И да, все в общем и целом гораздо жестче обычно, поэтому ценятся адекватно развитые нижние вектора, особенно свойства кожного вектора, и по головам продуйся и не даже не посмотрят назад, поэтому если человек не бьет по этим наглым рукам, то никто другой за него заниматься этим не будет, никто завоевывать территории, положения и блага для человека тоже не будет, поэтому он должен помогать себе сам, быть активным, хотеть, пробиваться вперед, иначе за него вперед пробьется кто-то другой, и любит будут рады если кто-то просто довольствуется малым и желательно тяжелой работой. Все больше и больше цениться эмоциональный интеллект, а это определенно развитость зрительного вектора, у тех у кого он есть.