О звуковом векторе

Звуковик должен слушать и соседствоваться наруже это его природное предназначение -ночной охранник, через уши следящий за спокойствием стаи, не бытть сосредоточенным на себе. А Быть осознаным на всем вокруг. Осознание приходит через уши. Погружаясь в себя , мы теряем это (…звуковики) Тут несколько лекций в вышем вопросе, но вы на него сами и ответели в общем

Здравствуйте, Марина,

Вашу мысль я немного оформлю, чтобы смысл того что сказано на тренинге не упрощался.

Для звуковика и его внутренний мир (мир внутри) и мир снаружи ощущается как внутренняя категория. Звуковик отдает себе отчет, что все, что он видит – он видит у себя «в голове», его мозг видит, а что находится за пределами всего этого, что определяет эту картину – не ясно. Т.е. это напрямую связано с вопросом об иллюзорности наблюдаемой реальности, и такой вопрос появляется только у звуковиков. Для всех остальных векторов, «мир снаружи» и «мир внутри» разделены в восприятии полностью и абсолютно, у них сомнений естественным образом не может возникнуть. Звуковик как бы по природе своей приближен к тому, как устроен мир, имеет потенциал и видовую задачу раскрыть это устройство.

Раскрытие этого устройства у людей с вопросом о смысле жизни часто вращается вокруг постулата Temet nosce, т.е. «познай себя», и он воспринимается как напутствие древних заглянуть внутрь себя, в тайну своего сознания, посредством сосредоточения на себе самом, своих ощущениях и.т.п. Сама пустота в звуке после определенного периода не наполнения, проявляет себя вполне определенным образом, плохим состоянием, вынуждает человека сосредотачиваться на себе самом. Сосредоточение на самом себе как таковое вполне неплохо, человек должен осмысливать свое поведение, свои реакции, свои состояния. Однако, плохое состояние, вынуждающее человека сосредотачиваться на себе, это лишь звонкий сигнал о том, что он слишком долго не выполняет свою видовую роль, то, зачем он рожден в этот мир не реализуется. И природа, слава богу, предусмотрела для этого рычаги воздействия на индивидуальное сознание – плохое состояние.

Познать себя, свою психику можно раскрывая то, как устроена психика других людей, как устроена реальность снаружи (пусть даже она мыслится иллюзорной). Мысли и ощущения, насыщающие внутреннюю пустоту называющуюся «поиском смысла жизни», рождаются у человека, когда он научается сосредотачиваться на состояниях других людей, пытаясь распознать, понять их бессознательную природу, причинно-следственные связи, определяющие мировосприятие и психическую суть человека. Когда человек сосредотачивается на себе у него также рождается рой мыслей, однако они не ведут к раскрытию своей психической природы, они ведут к ответу на вопрос «глубока ли кроличья нора?». Они показывают человеку всю глубину пустОты в его звуковом векторе, что еще больше сосредотачивает его на себе, все больше отрывая от связи с внешним миром. Его депрессивное состояние проступает, усугубляется. Осознавая других, человек раскрывает себя, осознает свое «Я». Потому что природа человеческой психики («души») коллективна, а тело и сознание – индивидуальны. Психическое целостно, восьмимерно, и одно на всех людей.