Ощущение беспомощности на фоне происходящего ужаса в мире

Лилия, здравствуйте!

Очень хорошо Вас понимаю! Самое страшное - это равнодушие, а человеку эмпатичному тяжело смотреть на то, что творится вокруг, страшно видеть, как люди разрушают сами себя. Вы задали хороший вопрос, как на фоне происходящих событий избавиться от беспомощности и безнадёжности?

Во-первых, нужно понять, что мировые проблемы существовали всегда и изменить других людей и внешние обстоятельства мы не можем. Но, изменения во внешнем мире возможны, когда мы меняем себя. А именно, когда меняется наше мировосприятие, мироощущение, мировоззрение, тогда и за самыми страшными событиями мы способны увидеть глубокий смысл. Как мы воспринимаем внешние обстоятельства, зависит от наших состояний.

А если состояния людей меняются, если меняется их поведение и отношение к людям, миру, то и события начинают меняться.
Я проходила тренинг в 2014 году. www.yburlan.ru/nashi-treningi/trening-pervogo-urovnya

Тогда на тренинг жители Донбасса приглашались бесплатно, с целью поддержать людей на фоне происходящих на Украине событий. Я хорошо помню, как люди из Донбасса сидели на тренинге в окошках и не уходили в бомбоубежища, даже, когда выла воздушная тревога. Тренинг даёт колоссальную стрессоустойчивость. И системное слово наполняет смыслом душу. После тренинга ощущение бессмысленности проходит.

Почитайте отзывы и результаты о снятии стресса войны: www.yburlan.ru/results/all/stress_voiny

Вопросом о смысле жизни задаются только люди со звуковым вектором, и они первыми получают облегчение на тренинге. Становится легче уже после вводного бесплатного онлайн-курса, который, кстати стартует сегодня. Не пропустите уникальную возможность присутствовать на занятиях. Можно будет задать свой вопрос в прямом эфире и прямо на трансляции получить ответ.

А об ощущении бессмысленности и о том, как от этого ощущения избавиться подробно говорится в статьях:
Страдания от бессмысленности жизни www.yburlan.ru/biblioteka/stradanija-ot-bessmyslennosti-zhizni-hochu-najti-vyhod
Заложники смысла www.yburlan.ru/biblioteka/zalozhniki-smysla
Как преодолеть апатию и чувство бессмысленности www.yburlan.ru/biblioteka/kak-preodolet-apatiju-i-chuvstvo-bessmyslennosti

Регистрируйтесь по ссылке и приходите на тренинг: www.yburlan.ru/besplatnye-treningi
Начало сегодня, 31 июля, в 22:00 по МСК.

Ждём вас!

Здравствуйте,
Вообще, это по-настоящему человеческое чувство, своего рода сопереживание, подталкивающее к действию. Я имею ввиду в целом, не переживание за себя, а ваши чувства ориентированные на других людей. Ту, конечно, палитра переживаний может быть смешанной, и за других переживаю, но не в отрыве от себя, потому что страшно если вдруг нечто подобное произойдет со мной. Но, даже если так, все же вас заботят именно другие люди.
Поэтому, я думаю, что Вам может помочь реальная сопричастность помощи людям, которые в этом остро нуждаются. То есть, конкретная работа, например, волонтёрская, там где люди в нужде, там где боль и страдания, или там где можно по-настоящему, реально помочь. Это совершенно не похоже на простое жертвование средств или искренних слез в стороне. И это в свою очередь - действо на отдачу, действо альтруистического толка. И действует это очень терапевтично на душу, и отпускает вину безнаказанного, как бы несправедливого покоя и благополучия. Люди в серьезной нужде разного рода есть и в пределах собственной страны, и их немало. Предлагаю вам прочитать статью ниже.
www.yburlan.ru/biblioteka/hospis
Однако, вам понадобится и кое-что другое, - хорошее, фундаментальная база понимания устройства человеческой психической природы. Ведь ваше вопрошание о природе человеческой жестокости и крайних не степеней - это как раз из области самой что ни на есть чистой человеческой психической природы. У нее есть истоки, у нее есть направление развития, ведь человечество находится в процессе эволюции восприятия реальности. Получить эту базу возможно на тренинге СВП.
Откуда берется желание убивать и какова его природа, и откуда берется ценность человеческой жизни и понятия о том, что других людей убивать нельзя? А также откуда берутся все остальные желания и понятия, что в промежутке между ними, включая и философские рассуждения на эту тему? Посмотрите на наших ближайших предков шимпанзе. У них есть одно из их излюбленных занятий, помимо питания и груминга - это выслеживать и убивать шимпанзе из других стай.
Уровень внутривидовой агрессии в ранних сообществах будущих людей был крайне велик. Это были агрессивные, плотоядные каннибалы. У людей их первые человеческого уровня желания и запреты - это желание убить и съесть своего ближнего, и внутреннее психическое табу на убийство внутри собственной стаи ради выживания и сохранения её целостности. Запрет на заветное желание вызывает сильную неприязнь, и это и есть наше первое человеческое ощущение к своему ближнему. Возникло постепенно и табу на каннибализм. Желание убивать и съедать своих ближних заменилось иной формой - убивать и ограбить чужаков из других племен, стай и земель. И желание это по-прежнему с нами. Если снять табу на убийство у людей, они в общей массе, за исключением людей со зрительным вектором, с воодушевлением будут убивать чужаков и забирать все им принадлежащее, если под это подобрать нужный мотив и нарратив, обесценивающий и расчеловечивающий их, как сделали, например, в нацистской Германии.
Единственное психическое желание, вектор, который является совершенной противоположностью этому, то есть является природой анти-убийства - является зрительный вектор. Люди со зрительным вектором вообще не способны убивать, даже ради добычи пищи, не способны наносить ущерб, бить и мучать других людей, и вообще других живых существ.
Зрительный вектор - это царство чувств, которое началось с раннего, первичного чувства страха за себя, страха смерти, и постепенно развилось до уровня сопереживания другим людям, и до уровня безусловной любви, со способностью и желанием пожертвовать своей жизнью во имя любви, сильнейшего, всепоглощающего чувства. Весь вид людей стал постепенно способным к переживанию чувств и эмоций, способным к некоторой, пусть и не очень значительной, степени эмпатии. Зрительный же вектор - это эмпатия, это способность чувствовать внутреннее эмоциональное состояние других людей, это способность выстраивать эмоциональные связи с другими, это сопереживание чужим тяготам, боли и страданиям, это способность безусловно любить, то есть полностью жить другим человеком, и желание жить чтобы ему было хорошо и приятно.
Ценность человеческой жизни возникает, на первом своем этапе из ценности особенных человеческих векторальных способностей и особенностей, которые полезны стае. А потом уже к этому добавляется культурный аспект и чувственный аспект, которые сформировались эволюционно внутри нашего вида благодаря именно зрительному вектору. Это отдельная тема, которую в формате ответа не объять. Но, это не единственная перспектива, в других векторах взгляд на ценность человеческой жизни отличается. К тому же, у ценности человеческой жизни есть и аспект привнесённый определенной религией. Одно дело когда речь о христианской цивилизации, и несколько другой, когда речь о том как это воспринимается, например, в китайской цивилизации, внутри смешения даосизма, конфуцианства, легизма и буддизма. В ней ценность человеческой жизни совершенно иная, она ниже.
Я бы рекомендовал вам пройти тренинг СВП, внимательно и сосредоточенно. Это снизит уровень внутреннего напряжения и неуверенности в завтрашнем дне, даст новую перспективу того, куда люди как вид движутся, почему и зачем. Люди в общем и целом развиваются из своей первичной природы, своих ранних архетипичных психических состояний, в их противоположность. Но, это процесс долгий, и происходит он для разных векторов по-разному.
Начните слушать тренинг с цикла вводных лекций, как вам порекомендовала выше Татьяна.