Кино

Реализуя свои истинные желания и получая удовольствие от жизни, мы не сможем ненавидеть других людей. При понимании мотивов поведения других людей у нас не возникает отторжения, а чаще — глубокое сочувствие к состоянию, которое толкает их на нелицеприятные поступки. Что и пытались донести до нас авторы фильма. Но они показали только причины, а выход из ситуации тотальной ненависти, нелюбви и лжи в обществе — в познании психики.

Удивительно, что режиссеру Алексею Смирнову и оператору Сергею Медведеву на момент съемок было всего 23 и 21 год соответственно. Удивительно — потому что они сумели так точно показать мир взрослых. Глазами молодого поколения. Не зря Юрий Бурлан на тренинге «Системно-векторная психология» говорит, что молодежь сегодня — это совершенно иной вид людей, чей объем психического в разы превышает возможности предыдущего поколения. Они способны увидеть, понять, что происходит, и сделать свои выводы. Таковы и молодые герои фильма, которые все видят, все понимают и поэтому… ничего не хотят в жизни...

Четыре неразлучные подруги Саманта, Линдси, Элоди и Элли — ученицы выпускного класса. Совсем скоро они закончат школу. Что будут вспоминать они об этом времени? Но так ли уж хороша их жизнь? Давайте разберемся, что происходит с героиней фильма Самантой Кингстон и почему ее жизнь обретает смысл.

Сюжет фильма состоит из ряда пересекающихся между собой историй в криминальном Лос-Анжелесе. По авторскому замыслу нарушается хронологический порядок происходящего. Начало фильма — это часть концовки, которая следует за тремя основными историями. «Криминальное чтиво» запутывает зрителя рваным повествованием и оставляет открытым вопрос — «В чем смысл этого кино?»...

Главный герой картины — восьмилетний немецкий мальчик по имени Бруно. Поскольку всю картину мы видим глазами ребенка, то мы понимаем, что мальчик не знает всей правды о происходящем. Чтобы глубже понять посыл автора книги Джона Бойна, по которой был снят фильм «Мальчик в полосатой пижаме», и ярче воспринять характеры героев, посмотрим картину через призму знаний тренинга «Системно-векторная психология»...

Картина вышла на экраны в 1985 году. В СССР ее посмотрели 29,8 миллионов зрителей. Широкий резонанс она имела и за рубежом. На западных зрителей она произвела столь шокирующее впечатление, что некоторых увозили на скорой помощи после сеанса. Этот фильм — молитва о мире и свободе, о справедливости и милосердии. Для каждого народа. Для каждого человека.

Это фильм об отношении к Великой Отечественной войне, к подвигу наших дедов и прадедов, фильм для молодежи и о современной молодежи и, конечно же, о любви. На тренинге «Системно-векторная психология» мы узнаем, что обладатель русского уретрального менталитета чувствует особую ответственность за людей, за страну, за будущее. И ради этого общего для всех будущего он может отдать все, даже свою жизнь...

Фильм поднимает острую социальную проблему — насколько реформа в медицине способствует благу пациентов. Врач оказывается в дельте между реальной помощью людям и выполнением инструкций, которые на деле иногда ограничивают возможность врача помочь...

История была снята по роману писательницы Р. Жд. Паласио, для которой эта книга стала удачным дебютом. Случайная встреча в магазине с девочкой, которая страдала синдромом Тричера Коллинза, заставила женщину написать трогательную правдивую историю о судьбе ребенка с этим заболеванием.

Когда фильм вышел на экраны, многие женщины, стремящиеся к замужеству, взяли на вооружение показанные в нем приемы привлечения мужчин. А кое-кто продолжает это делать до сих пор, потому что не знает другого действенного способа создать отношения.

Понятно, что помогать людям — это хорошо. Но как быть, если это помощь не по закону или за чужой счет? Почему-то только русские люди начинают сомневаться: кто этот человек — обычный вор или благородный вершитель справедливости?

А может, есть дети, которым необязательно проводить время, играя в догонялки с одноклассниками и рисуя мелом на асфальте? Может, составляющие «детства» особых детей могут быть другими?

В комедии «Горько!» жених Рома без жалости отдает новый автомобиль только за то, чтобы приплыть к своей невесте в утлой лодочке с красной тряпочкой вместо паруса. Мечта есть мечта!

Яблоко от яблони недалеко падает – эту пословицу придумали люди с анальным вектором, ошибочно полагая, что характер и судьба передаются по наследству. Свято веря в эту народную мудрость, обиженная женщина не сомневается, что девчонка безжалостно разобьет сердце ее Ромасику, как когда-то ее мать Косте, и этого допустить нельзя! Нужно срочно действовать!

«Надо было выйти замуж в семнадцать лет, за того мальчика, который катал меня на велосипеде. Он катал и тихонько целовал меня в затылок, думая, что я не чувствую, не замечаю. А я все знала. И мне хотелось умереть на велосипеде – такое это было счастье. А с Мишей все ушло в слова. В термины. В выяснение сути. Сути чего? Когда тебе за тридцать, кто тебя посадит на велосипед?» – так рассуждала Татьяна.

В 1981 году советские телезрители впервые увидели художественный фильм «Вам и не снилось», снятый режиссером Ильей Фрэзом по повести Галины Щербаковой. Вот уже четвертый десяток лет трогательная история любви старшеклассников Ромы и Кати (в литературном оригинале девочку зовут Юлей, по аналогии с шекспировской Джульеттой) продолжает волновать зрительские сердца.

Бессознательное не обманешь. Чем бы человек ни занимался, как бы ни старался оправдать то, что он делает, он всегда чувствует, удовлетворяется ли его внутренняя, врожденная потребность в счастье и удовольствии от жизни или нет. Человек задуман природой как принцип наслаждения. Вот почему счастливый человек – это радость для Творца, а несчастный – страдание для него.
В чем же счастье человека?

В 2010 (год выхода фильма «Социальная сеть») Марк Цукерберг стал Человеком года по версии журнала «Times». Социальная сеть Facebook к этому времени уже объединила почти каждого десятого жителя нашей планеты. В течение более чем десятка лет весь мир наблюдает, как все новое, что появляется в Facebook, копируется другими.
Как же Марку удалось этого добиться?

Этот фильм очень нестандартный. Построен он в форме ответа героев фильма за их земную жизнь на Высшем суде. Сцены ответа перед Высшей силой чередуются со сценами-воспоминаниями о разных жизненных событиях, так или иначе имеющих отношение к самому главному: сумел ли человек совершить то, ради чего пришел в земную жизнь, заслуживает ли он Рая.

Разве можно оценить роль кожно-зрительных женщин – актрис, певиц, танцовщиц во время Великой Отечественной войны? Они не выносили бойцов с поля боя, как их кожно-зрительные подруги – сестры милосердия, не ползли по снегам и болотам, торопясь в условиях напряженного боя починить обрыв линии, как девушки-связистки.
У них было свое предназначение. Они врачевали психику. Лечили высокими чувствами, которыми было пронизано все их творчество.